Yizkor por los mártires de la Shoá — oración de Rabí Yoná Shtentzel
Esta oración de Yizkor en memoria de los mártires de la Shoá fue compuesta por el gaón Rabí Yoná Shtentzel, de bendita memoria, fundador del estudio de la Mishná diaria en memoria de los mártires de la Shoá. En ella se pide que la Torá y la oración que decimos sean gratas ante Hashem por las almas de los cientos de miles de judíos que fueron asesinados por la santificación del Nombre. La oración concluye pidiendo que sus almas estén ligadas en el haz de la vida y que llegue el Mashíaj y la redención completa.
Oración de Yizkor en memoria de los mártires de la Shoá, compuesta por el gaón Rabí Yoná Shtentzel, de bendita memoria (fundador del estudio de la Mishná diaria en memoria de los mártires de la Shoá)
Por favor, Hashem, lleno de misericordia, en cuya mano está el alma de todo viviente y el espíritu de toda carne humana: sea grata, por favor, delante de Ti nuestra Torá y nuestra oración por las almas de los cientos de miles de Israel — anciano y joven, hombres, mujeres y niños — que fueron asesinados por la santificación del Nombre, degollados, asfixiados y quemados hasta ser ceniza por los opresores alemanes, que su nombre sea borrado; entre ellos los cedros del Levanón, gigantes de la Torá, santos y puros, directores de yeshivot y sus alumnos, niños de Israel que no probaron el sabor del pecado, tzadikim del mundo, rabinos de Israel junto con sus comunidades, comunidades santas que entregaron su vida por la santificación del Nombre; y también por nuestros parientes que perecieron entre ellos.
Recuérdalos, Di-s nuestro, para bien, junto con los demás tzadikim del mundo, y vengue la sangre derramada de Sus siervos. Como está escrito en la Torá de Moshé, hombre de Di-s: «Alaben, naciones, a Su pueblo, porque Él vengará la sangre de Sus siervos, y hará volver la venganza sobre Sus adversarios, y expiará Su tierra y Su pueblo». Y por medio de Tus siervos los profetas está escrito, diciendo: «Y declararé inocente su sangre, que no había declarado inocente; y Hashem mora en Tzión». Y en los Escritos Sagrados se dice: «¿Por qué han de decir las naciones: dónde está su Di-s? Que se conozca entre las naciones, ante nuestros ojos, la venganza de la sangre derramada de Tus siervos».
Que sus almas estén ligadas en el haz de la vida, para hacerlas vivir en la resurrección de los muertos junto con todos los muertos de Tu pueblo Israel, con misericordia. Y envíanos al Mashíaj de nuestra justicia para redimirnos de nuestro exilio, y reúnenos juntos desde los cuatro extremos de la tierra a nuestra tierra, y merezcamos la redención completa pronto. Amén.
Traducción propia del hebreo original. En las citas bíblicas usamos el trato de «ustedes» (español neutro latinoamericano), no el «vosotros» de las ediciones peninsulares.
Preguntas frecuentes
Es una oraciu00f3n de Yizkor compuesta por el gau00f3n Rabu00ed Yonu00e1 Shtentzel, de bendita memoria, en memoria de los mu00e1rtires de la Shou00e1. Comienza u00abPor favor, Hashem, lleno de misericordia, en cuya mano estu00e1 el alma de todo vivienteu00bb, y pide que la Toru00e1 y la oraciu00f3n que decimos sean gratas delante de Hashem por las almas de los asesinados.
La compuso el gau00f3n Rabu00ed Yonu00e1 Shtentzel, de bendita memoria, quien fue el fundador del estudio de la Mishnu00e1 diaria en memoria de los mu00e1rtires de la Shou00e1. Su oraciu00f3n se convirtiu00f3 en uno de los textos de recuerdo mu00e1s difundidos para las almas de las vu00edctimas.
Se reza por las almas de los cientos de miles de Israel, ancianos y ju00f3venes, hombres, mujeres y niu00f1os, que fueron asesinados por la santificaciu00f3n del Nombre. El texto menciona expresamente a los gigantes de la Toru00e1, los directores de yeshivot y sus alumnos, los niu00f1os que no probaron el sabor del pecado, los rabinos de Israel con sus comunidades, y tambiu00e9n a los parientes propios que perecieron entre ellos.
Concluye pidiendo que sus almas estu00e9n ligadas en el haz de la vida, para hacerlas vivir en la resurrecciu00f3n de los muertos junto con todos los muertos del pueblo de Israel. Despuu00e9s se pide que Hashem envu00ede al Mashu00edaj de nuestra justicia, nos redima del exilio, nos reu00fana desde los cuatro extremos de la tierra y nos conceda la redenciu00f3n completa pronto.