Oración de Rosh Jódesh del Ben Ish Jai — Séder de estudio y tefilá

Oración de Rosh Jódesh y orden de estudio que instituyó Rabí Yosef Jaim, Luz del Exilio, nuestro maestro el Ben Ish Jai, que su mérito nos proteja a nosotros y a todo Israel.

En la noche de Rosh Jódesh dirá, como buen augurio: A Tu salvación espero, Hashem; a Tu salvación espero, Hashem; en Tu redención confío, Hashem; en Tu redención confío, Hashem. Por favor, Hashem, sálvanos; por favor, Hashem, sálvanos. Por favor, Hashem, haznos prosperar; por favor, Hashem, haznos prosperar. Recibirá bendición de Hashem y justicia del Di-s de su salvación. Y será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo y su hoja no se marchita; y todo lo que haga prosperará.

Un corazón puro crea en mí, Di-s, y un espíritu firme renueva dentro de mí (dos veces).

No se apartará este libro de la Torá de tu boca, y meditarás en él día y noche, porque entonces harás prosperar tu camino y entonces tendrás éxito. Y dirán así: ¡que viva! Y tú, paz; y tu casa, paz; y todo lo tuyo, paz (tres veces).

Y sucederá que de mes en mes y de Shabat en Shabat vendrá todo ser viviente a postrarse ante Mí, dijo Hashem. Y junto al arroyo, sobre su ribera, de un lado y del otro, crecerá todo árbol frutal; su hoja no se marchitará ni faltará su fruto; cada mes dará su primicia, porque sus aguas salen del Santuario; y su fruto será para comer y su hoja para medicina. Y te adornaste con oro y plata, y tu vestido fue de lino fino, de seda y de bordado; sémola, miel y aceite comiste; y te hermoseaste en extremo y prosperaste hasta el reinado.

Oración para Rosh Jódesh

Di-s nuestro y Di-s de nuestros padres: renueva sobre nosotros este mes (y dirá el nombre del mes: Tishrei, Jeshván, etc.) para bien y para bendición, para gozo y para alegría, para vida buena y para paz. Y que todos los días de este mes (es el mes de Fulano — y dirá el nombre del mes) sean benditos, buenos y bien dispuestos. Y anúncianos en ellos buenas noticias, y haznos escuchar en ellos gozo y alegría. Y agrácianos en ellos con sabiduría, entendimiento y conocimiento de Tu parte, y estemos adheridos al estudio de la Torá. Y envía bendición, éxito y holgura en todas nuestras obras. Y abre para nosotros y para todo Israel, nuestros hermanos: puertas de luz; puertas de amor y de hermandad; puertas de largura de días y de años; puertas de paciencia; puertas de bendición; puertas de entendimiento; puertas de Su Bet HaMikdash; puertas de salud; puertas de grandeza; puertas de fortaleza; puertas de júbilo; puertas de redención; puertas de conocimiento y discernimiento; puertas de alegría; puertas de apego a Di-s; puertas de gloria y esplendor; puertas de éxito y holgura; puertas de sosiego y salvación; puertas de buena compañía; puertas de constancia; puertas de generosidad para ceder; puertas de canto; puertas de méritos; puertas de diligencia; puertas de memoria; puertas de resplandor; puertas del resplandor de la Torá; puertas del resplandor del temor; puertas del resplandor de la sabiduría; puertas del resplandor del entendimiento; puertas del resplandor del conocimiento; puertas de gozo; puertas de sabiduría; puertas de gracia y bondad; puertas de compasión; puertas de vida buena y larga; puertas de bien; puertas de pureza; puertas de rocío y de lluvia para bendición, en su tiempo, en la tierra; puertas de salvación; puertas de rectitud; puertas de buen asentamiento en la Tierra de Israel y de serenidad mental; puertas de expiación; puertas de sustento; puertas de honra; puertas de estudio de Torá por sí misma; puertas de acompañamiento; puertas de buen corazón; puertas de alimento; puertas de perdón; puertas de descanso; puertas de saber; puertas de generosidad; puertas de dulzura; puertas de consuelo; puertas de limpieza; puertas de indulto; puertas de los secretos de Su Torá; puertas de ayuda del Cielo; puertas de apoyo; puertas de auxilio; puertas de riqueza; puertas de coronación; puertas de rescate; puertas de fecundidad y multiplicación en la Torá y en hijos; puertas de buena parnasá; puertas de tzedaká; puertas de regocijo; puertas de florecimiento; puertas de santidad; puertas de aceptación de las oraciones; puertas de reunión de los exiliados; puertas de rostro radiante; puertas de dignidad erguida; puertas de curación completa; puertas de favor; puertas de misericordia; puertas de paz; puertas de tranquilidad; puertas de plenitud; puertas de abundancia; puertas de gozo y alegría; puertas de buenas noticias; puertas de buen entendimiento; puertas de teshuvá; puertas de Torá; puertas de oración; puertas de salvación. Me darás a conocer la senda de la vida; plenitud de alegrías hay ante Tu presencia, deleites en Tu diestra para siempre. Sean gratas las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón ante Ti, Hashem, roca mía y redentor mío.

Después dirá este texto del santo Zóhar, que habla de la honra del día y de sus virtudes. Está disperso en distintos lugares del santo Zóhar; es el lenguaje mismo del Zóhar, y yo únicamente reuní y ordené las palabras una junto a otra, con la ayuda de Di-s.

(El texto del santo Zóhar es parte de la oración de Rosh Jódesh del Ben Ish Jai; sin embargo, si les resulta difícil decirlo, pueden simplemente omitirlo.)

Buena paz al comienzo del mes. Buena paz al día de la luna santa. Buena paz al día del Reino. Buena paz al día de la Matroná. Buena paz al día del fundamento de la casa. Buena paz al día del mundo revelado.

Comienzo del mes: cuánto eres amado y precioso. En ti retorna el Reino santo en el momento de la emanación. En ti dos reyes se sirven de una sola corona, y son llamados “las dos grandes luminarias”. En ti se añade una grandeza mayor a la Matroná santa, para recibir por medio de ella sus bendiciones. En ti la Shejiná es aquella de la que se dijo: “la piedra que desecharon los constructores vino a ser cabeza de ángulo”. En ti hay alegría añadida para las mujeres del pueblo santo. En ti come Israel una comida para atraer bendiciones hacia la Shejiná.

En ti se alegra el pueblo santo, y queda la sierva mala en la oscuridad. En ti se apaga el fuego del Guehinom y no domina. En ti se alegra Israel, porque Israel está unido a la luna y se enlaza con el sol supremo, y se une al lugar que resplandece desde el sol supremo, y se adhiere a Él, como está escrito: “Y ustedes, los que están adheridos a Hashem su Di-s, todos viven hoy.”

En ti se purifica la luna para acercarse al sol. En ti está la renovación de la luna, a la que el sol ilumina con la alegría de la luz del Anciano de lo alto. En ti está escrito: “Y sucederá que de mes en mes y de Shabat en Shabat” — uno equivale al otro, pues ambos ascienden a un mismo nivel; éste se une con aquél con alegría mutua.

En ti hay unión de santidad en santidad, y se ilumina la luna para unirse al sol. Y por eso está escrito: “Así dijo Hashem: la puerta del atrio interior que mira al oriente estará cerrada los seis días de trabajo, y en el día de Shabat se abrirá, y en el día del novilunio se abrirá.” Se abre en el día de Shabat y en el día del novilunio, para que el mundo se nutra de lo santo. En ti se abre la rosa suprema para recibir aromas y perfumes, y para heredar almas y deleites a los hijos santos.

En ti se ata el alma de los tzadikim con el lazo del espíritu que está entre los aromas y los perfumes del jardín del Edén terrenal; y desde allí va y recorre y se une con el espíritu en el alma que está atada en el haz de la vida. Y se sacia y se nutre de aquellos manjares preciosos de este lado y de aquel lado, como está escrito: “Y te guiará Hashem siempre.” Y por eso está escrito: “Y saciará con esplendores tu alma”: un esplendor cuando se ata con el espíritu del jardín de abajo, y un esplendor dentro del esplendor cuando se atan con el alma de arriba, en el haz de la vida.

En ti se alegra el pueblo santo y recita el Halel. En ti se lee en el Séfer Torá y se añade uno a los tres, porque se añade luz a la luna. En ti añade el pueblo santo la oración de Musaf. En ti viene el Santo, bendito sea, a velar por Israel, a contemplar aquella prenda que tiene con ellos, que es Su anhelo; e Israel, pueblo santo, se alegra en ti y dice: “Éste es el día que hizo Hashem; nos gozaremos y nos alegraremos en él.”

Después dirá esta alabanza, que está ordenada según el alef-bet, y tendrá en mente que las iniciales de “Rosh Jódesh le-Israel” forman el nombre “Rajel”, según el secreto de la intención de “los comienzos de mes diste a Tu pueblo”, cuyas iniciales forman “Rajel”.

Comienzo de mes para Israel, poderoso y bendito.
Comienzo de mes para Israel, fuerte y bendito.
Comienzo de mes para Israel, amado y bendito.
Comienzo de mes para Israel, bendecido y bendito.
Comienzo de mes para Israel, luminoso y bendito.
Comienzo de mes para Israel, grande y bendito.
Comienzo de mes para Israel, insigne y bendito.
Comienzo de mes para Israel, glorioso y bendito.
Comienzo de mes para Israel, antiguo y bendito.
Comienzo de mes para Israel, meritorio y bendito.
Comienzo de mes para Israel, querido y bendito.
Comienzo de mes para Israel, bueno y bendito.
Comienzo de mes para Israel, puro y bendito.
Comienzo de mes para Israel, hermoso y bendito.
Comienzo de mes para Israel, perfecto y bendito.
Comienzo de mes para Israel, entrañable y bendito.
Comienzo de mes para Israel, protector y bendito.
Comienzo de mes para Israel, agradable y bendito.
Comienzo de mes para Israel, firme y bendito.
Comienzo de mes para Israel, supremo y bendito.
Comienzo de mes para Israel, abierto y bendito.
Comienzo de mes para Israel, resplandeciente y bendito.
Comienzo de mes para Israel, justo y bendito.
Comienzo de mes para Israel, santo y bendito.
Comienzo de mes para Israel, grande y bendito.
Comienzo de mes para Israel, guardado y bendito.
Comienzo de mes para Israel, sublime y bendito.
Comienzo de mes para Israel, completo y bendito.
Comienzo de mes para Israel, íntegro y bendito.