Séder Pidyón Néfesh — El rescate del alma de Rabí Najman
El Séder Pidyón Néfesh que aquí se trae fue instituido por Rabí Najman de Breslev. Se entrega dinero para tzedaká, y quien realiza el pidyón apoya sus manos sobre el dinero y dice el texto. La parte final pide que se endulcen los juicios y las severidades sobre la persona necesitada, a la que se menciona por su nombre y el de su madre.
Séder Pidyón Néfesh
Séder Pidyón Néfesh instituido por Rabí Najman de Breslev.
Se entrega dinero para tzedaká, y quien recibe el dinero y quien realiza el pidyón: este apoyará sus manos sobre el dinero y dirá:
Monedas, «y todo lo existente que estaba a sus pies». «La justicia lo llama tras Sus pasos». Tzédek es la realeza santa. La ley del reino es ley. La raíz de los juicios es Biná. «Yo, Biná, en mí está la Guevurá». El juicio no se endulza sino en su raíz. Tres manos hay en Biná: la mano grande, la mano fuerte y la mano elevada. Tres veces «yad» equivale en guematria al Nombre de cuarenta y dos. El cuarenta y dos de Yetzirá es el Nombre de «Aná BeJóaj». El cuarenta y dos de Beriá son dos veces Ekyé. El cuarenta y dos de Atzilut es el Nombre de Hashem simple, en su plenitud y en la plenitud de su plenitud.
Sea Tu voluntad que se endulcen los juicios y las severidades duras que pesan sobre (dirá el nombre de la persona que necesita el pidyón y el nombre de su madre: Fulano o Fulana hijo o hija de Fulana) por medio del Maravilloso Supremo, que es bondades grandes y misericordias completas y simples, en las que no hay mezcla alguna de juicio. Amén.
Traducción propia del hebreo original. En las citas bíblicas usamos el trato de «ustedes» (español neutro latinoamericano), no el «vosotros» de las ediciones peninsulares.
Preguntas frecuentes
El Pidyu00f3n Nu00e9fesh es un orden de tzedaku00e1 y oraciu00f3n destinado a endulzar los juicios severos que pesan sobre una persona. Segu00fan este texto, se entrega dinero para tzedaku00e1 y quien realiza el pidyu00f3n apoya sus manos sobre el dinero mientras dice las palabras del su00e9der, mencionando a la persona necesitada por su nombre y el de su madre.
Este orden de Pidyu00f3n Nu00e9fesh fue instituido por Rabu00ed Najman de Breslev. Su parte central es un texto de rau00edz cabalu00edstica que trata sobre el endulzamiento del juicio en su rau00edz, seguido de un pedido explu00edcito por la persona necesitada.
Se pide que se endulcen los juicios y las severidades duras que pesan sobre la persona, por medio del u00abMaravilloso Supremou00bb, que son bondades grandes y misericordias completas y simples, sin mezcla alguna de juicio. Se menciona a la persona por su nombre y el nombre de su madre.