Oraciones para Tu BiShvat — Año Nuevo de los árboles

Oración para Tu BiShvat

Hermosa oración para decir antes de comer los frutos en el día de Tu BiShvat, Año Nuevo de los árboles.

Por favor, Hashem, misericordioso y clemente, que no privaste a Tu mundo de nada y creaste en él buenos árboles para que los seres humanos disfruten de ellos: por favor, concédenos saborear la dulzura de la miel de Tus frutos agradables, con los cuales embelleciste Tu mundo. Concédeme la iluminación de la voluntad que hay en Tus frutos, por la cual se elevan y retornan todos los mundos hacia Ti con amor. Concédeme, por el mérito de todo Tu pueblo, la casa de Israel, que en este día saborean la abundancia de las clases de Tus frutos, ver la reparación de todas las sefirot en todos los mundos. Por favor, concédenos tener la intención de saborear Tus frutos en santidad y en pureza, en aras del Cielo, para reparar su raíz tal como era en el Jardín del Edén desde antaño, en la hora en que Hashem, bendito sea, ordenó al primer hombre: “De todo árbol del jardín ciertamente comerás.” Concédeme los secretos supremos y temibles que están ocultos en cada fruto, la virtud de ser un instrumento maravilloso para la iluminación de la voluntad, para el apego supremo, para la luz del Infinito, tal como aún alumbraba la luz oculta, cuando el primer hombre estaba destinado al día que es todo Shabat.

Amo del mundo: Tú nos revelaste, por medio de Tus tzadikim escogidos, que también ahora podemos alcanzar todo esto, y precisamente por medio del comer; porque mediante el comer en santidad y en pureza se atraen luces circundantes maravillosas, que ni siquiera los ángeles alcanzan. Por eso hemos venido ahora a pedir y a suplicar ante Ti, Padre nuestro, Padre misericordioso, que merezcamos, al comer Tus frutos en santidad y en pureza, que nos ilumines con la iluminación de la voluntad, con la iluminación de la dulzura suprema, hasta que merezcamos anhelar y ansiar mucho hacia Ti con un deseo extraordinario, que nos saque por completo de nuestra materialidad, hasta que merezcamos una percepción mayor que la de los ángeles; porque los tzadikim están destinados a que su lugar esté más adentro que el de los ángeles ministradores, cuando vengan y pregunten a Israel qué ha obrado Di-s.

Amo del mundo: concédeme la dulzura suprema que fluye e ilumina en Tus frutos. Concédeme la dulzura suprema, por la cual se atrae la revelación de Tu gloria, que es la raíz de toda la creación, la raíz de las diez expresiones con las que el mundo fue creado de nuevo. Por favor, concédenos, por medio de saborear Tus frutos, alcanzar la dulzura suprema, contemplar la dulzura de Hashem y reconocer Su grandeza, bendito sea. Una cosa he pedido a Hashem, eso buscaré: morar en la casa de Hashem todos los días de mi vida, para contemplar la dulzura de Hashem y visitar Su santuario.

Oración por el etrog

Oración por un etrog hermoso, instituida por Rabenu Yosef Jaim de Bagdad, el “Ben Ish Jai”, que su mérito nos proteja.

Sea Tu voluntad, Hashem, Di-s nuestro y Di-s de nuestros padres, que bendigas todos los árboles del etrog para que den sus frutos en su tiempo, y que produzcan etroguim buenos, hermosos, embellecidos y limpios de todo defecto; que no aparezca en ellos ninguna mancha, que estén enteros y que no haya en ellos ninguna falta, ni siquiera el pinchazo de una espina; y que estén disponibles para nosotros y para todo Israel, nuestros hermanos, en todo lugar donde estén, para cumplir con ellos la mitzvá de tomarlos junto con el lulav en la fiesta de Sukot, que venga sobre nosotros para vida buena y para paz, tal como nos ordenaste en Tu Torá por medio de Moshé, Tu siervo: “Y tomarán para ustedes en el primer día fruto de árbol hermoso, ramas de palmeras, ramas de árbol frondoso y sauces del arroyo.”

Y sea Tu voluntad, Hashem, Di-s nuestro y Di-s de nuestros padres, que nos ayudes y nos asistas a cumplir esta mitzvá de tomar el lulav, el hadás, la aravá y el etrog, como corresponde y en su tiempo, en la fiesta de Sukot, que venga sobre nosotros para vida buena y para paz, con alegría y con buen corazón; y que nos prepares un etrog hermoso, embellecido, limpio, entero y kasher conforme a la halajá.

Y sea Tu voluntad, Hashem, Di-s nuestro y Di-s de nuestros padres, que bendigas toda clase de árboles y que den sus frutos en abundancia, jugosos y buenos; y que bendigas todas las viñas para que den muchas uvas, jugosas y buenas, de modo que el vino que salga de ellas esté disponible en abundancia para todo Tu pueblo Israel, para cumplir con él la mitzvá del kidush y la mitzvá de la havdalá en los Shabatot y en las festividades. Y que se cumpla en nosotros y en todo Israel, nuestros hermanos, el versículo que dice: “Ve, come tu pan con alegría y bebe tu vino con buen corazón, porque Di-s ya ha aceptado tus obras.” “He venido a mi jardín, hermana mía, esposa; he recogido mi mirra con mi bálsamo, he comido mi panal con mi miel, he bebido mi vino con mi leche. Coman, amigos; beban y embriáguense, amados.” Sean gratas las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón ante Ti, Hashem, roca mía y redentor mío.

Otra oración para Tu BiShvat

Hermosa oración sobre el etrog compuesta por Rabí Natán de Breslev; es apropiado y se acostumbra decirla en Tu BiShvat.

Y concédenos un etrog hermoso en la santa fiesta de Sukot: que tengamos un etrog hermoso y verdaderamente kasher, embellecido en todas las formas del embellecimiento, y un lulav, un hadás y una aravá kasherim, hermosos y embellecidos. Y que merezcamos cumplir la mitzvá de tomar las cuatro especies en su tiempo, en la plenitud más completa, en santidad y en gran pureza, con amor y con temor, con alegría y con gran e inmenso gozo. Y que yo merezca decir el Halel completo con verdadera y gran concentración, con las cuatro especies y las Hoshanot, y agitar todas las agitaciones santas y dar las temibles vueltas, todo ello con amor, con temor y con grande e inmensa alegría, con verdadera intención del corazón, con apego maravilloso y con gran fervor hacia Tu Nombre grande, santo y temible, con verdad y con integridad, conforme a Tu voluntad y a la voluntad de Tus tzadikim verdaderos. Y que yo merezca, por medio de las agitaciones, atraer una iluminación desde las mentes que están en la cabeza hacia los seis extremos, y desde allí se extiendan las mentes hacia el nivel de Maljut, y se revele Tu reinado a los ojos de todos; y que merezcamos dar a conocer a los seres humanos Tus portentos y la gloria del esplendor de Tu reinado; y que sepa todo lo hecho que Tú lo hiciste, y comprenda toda criatura que Tú la formaste, y todo aquel que tiene aliento de vida en su nariz dé honra y esplendor a Tu reinado.

(Likutei Tefilot, parte II, 57)