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Parashat Haazinu — Segulá para el éxito y la parnasá

Parashat Haazinu
Sobre esta oración

La Shirá de Haazinu es el cántico que ocupa el capítulo 32 del libro de Devarim. Una de las tradiciones transmitidas en nombre del Maharal de Praga es decirla cada día, porque constituye una segulá para el éxito y para la longevidad. El Maguid de Mezritch enseñó estudiar la Shirá de Haazinu de memoria, y el Admor Rabí Yosef Yitzjak Schneersohn de Jabad dijo que si los hombres de negocios supieran de la abundante bendición que saberla de memoria puede provocar en sus negocios, cuidarían de ello mucho más. Aquí están sus 43 versículos completos, en español y transliterados.

Cuándo
Cada día, según la tradición del Maharal de Praga
Tradición
Edot HaMizraj
Duración
~10 minutos
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Lee para comprender

1. Escuchen, cielos, y hablaré; y oiga la tierra las palabras de mi boca.

2. Gotee como la lluvia mi enseñanza, destile como el rocío mi palabra; como llovizna sobre la hierba, y como gotas de lluvia sobre el pasto.

3. Pues el Nombre de Hashem invocaré; atribuyan grandeza a nuestro Di-s.

4. La Roca, perfecta es Su obra, pues todos Sus caminos son justicia; Di-s de fidelidad y sin iniquidad, justo y recto es Él.

5. Se corrompieron ante Él; no son Sus hijos: ese es su defecto. Generación torcida y perversa.

6. ¿Así le pagan a Hashem, pueblo vil y sin sabiduría? ¿Acaso no es Él tu Padre que te adquirió? Él te hizo y te estableció.

7. Recuerda los días de antaño, comprendan los años de generación en generación; pregunta a tu padre y él te lo contará, a tus ancianos y ellos te lo dirán.

8. Cuando el Altísimo dio heredad a las naciones, cuando separó a los hijos del hombre, fijó los límites de los pueblos según el número de los hijos de Israel.

9. Pues la porción de Hashem es Su pueblo; Iaakov es la cuerda de Su heredad.

10. Lo halló en tierra desierta, y en el vacío del aullido de la soledad; lo rodeó, le dio entendimiento, lo guardó como a la niña de Su ojo.

11. Como el águila que despierta su nido, sobre sus polluelos revolotea, extiende sus alas, lo toma, lo lleva sobre sus plumas.

12. Hashem solo lo condujo, y no hubo con Él dios extraño.

13. Lo hizo cabalgar sobre las alturas de la tierra, y comió los frutos del campo; le hizo mamar miel de la peña, y aceite de la roca de pedernal.

14. Manteca de vacas y leche de ovejas, con la grosura de corderos, y carneros de Bashán y machos cabríos, con la grosura de los riñones del trigo; y sangre de uva bebiste, vino puro.

15. Y engordó Ieshurún y coceó —engordaste, te ensanchaste, te cubriste de grasa— y abandonó al Di-s que lo hizo, y despreció a la Roca de su salvación.

16. Lo provocaron a celos con extraños; con abominaciones lo irritaron.

17. Ofrecieron sacrificios a los demonios, que no son Di-s; a dioses que no conocían, nuevos, llegados de cerca, que no temieron sus padres.

18. A la Roca que te engendró desatendiste, y olvidaste al Di-s que te dio a luz.

19. Y vio Hashem y se indignó, por la provocación de Sus hijos y de Sus hijas.

20. Y dijo: Ocultaré Mi rostro de ellos, veré cuál será su fin; pues son una generación de perversidad, hijos en los que no hay fidelidad.

21. Ellos Me provocaron a celos con lo que no es Di-s, Me irritaron con sus vanidades; y Yo los provocaré a celos con lo que no es pueblo, con una nación vil los irritaré.

22. Pues un fuego se ha encendido en Mi ira, y arde hasta el Sheol más profundo; y devora la tierra y su producto, y abrasa los cimientos de las montañas.

23. Amontonaré males sobre ellos; Mis flechas agotaré en ellos.

24. Consumidos por el hambre, devorados por la fiebre ardiente y por la peste amarga; y diente de bestias enviaré contra ellos, con el veneno de los que se arrastran en el polvo.

25. Por fuera los desolará la espada, y por dentro el terror: tanto al joven como a la doncella, al lactante junto con el anciano.

26. Dije: Los dispersaré, haré cesar de entre los hombres su memoria.

27. Si no fuera por la ira del enemigo que temo, no sea que sus adversarios lo desconozcan, no sea que digan: Nuestra mano se alzó, y no fue Hashem quien hizo todo esto.

28. Pues son una nación falta de consejo, y no hay en ellos entendimiento.

29. Si fueran sabios, comprenderían esto; entenderían cuál será su fin.

30. ¿Cómo podría uno perseguir a mil, y dos hacer huir a diez mil, si no fuera porque su Roca los vendió y Hashem los entregó?

31. Pues no es como nuestra Roca la roca de ellos; y nuestros enemigos son jueces.

32. Pues de la vid de Sedom es su vid, y de los campos de Amorá; sus uvas son uvas de veneno, racimos amargos tienen.

33. Veneno de serpientes es su vino, y ponzoña cruel de víboras.

34. ¿Acaso no está esto guardado conmigo, sellado en Mis tesoros?

35. Mía es la venganza y la retribución, para el tiempo en que resbale su pie; pues cercano está el día de su calamidad, y se apresura lo que les está preparado.

36. Pues Hashem juzgará a Su pueblo, y de Sus siervos se compadecerá; cuando vea que la fuerza se ha ido, y no queda ni preso ni libre.

37. Y dirá: ¿Dónde están sus dioses, la roca en la que se refugiaron?

38. Los que comían la grosura de sus sacrificios, y bebían el vino de sus libaciones. ¡Que se levanten y los ayuden, que sean para ustedes un refugio!

39. Vean ahora que Yo, Yo soy Él, y no hay dioses conmigo. Yo hago morir y hago vivir; Yo herí y Yo sanaré, y no hay quien salve de Mi mano.

40. Pues alzo a los cielos Mi mano, y digo: ¡Vivo Yo para siempre!

41. Si afilo el relámpago de Mi espada, y Mi mano se aferra al juicio, haré volver la venganza sobre Mis adversarios, y a los que Me odian retribuiré.

42. Embriagaré Mis flechas de sangre, y Mi espada devorará carne; de la sangre de los caídos y de los cautivos, desde la cabeza de los jefes del enemigo.

43. ¡Canten, naciones, a Su pueblo! Pues Él vengará la sangre de Sus siervos, y hará volver la venganza sobre Sus adversarios, y expiará Su tierra y a Su pueblo.

Traducción propia del hebreo original. En las citas bíblicas usamos el trato de «ustedes» (español neutro latinoamericano), no el «vosotros» de las ediciones peninsulares.

Preguntas frecuentes

Una de las tradiciones transmitidas en nombre del Maharal de Praga es decir cada du00eda la Shiru00e1 de Haazinu (Devarim capu00edtulo 32), porque constituye una segulu00e1 para el u00e9xito y para la longevidad. Sobre esa base la Shiru00e1 se difunde tambiu00e9n como segulu00e1 para la parnasu00e1 y la bendiciu00f3n en los negocios.