Tefilat HaOr HaJaim — La oración del Or HaJaim HaKadosh
Aunque se sabe que Rabí Jaim ben Atar, el Or HaJaim HaKadosh, compuso muchas oraciones, según testimonió su alumno el Jidá, hoy no queda de ellas más que una sola, conservada por el propio Jidá. El Or HaJaim la instituyó para decirla en la oración de Musaf de Yom Kipur, en el momento en que el jazán dice «VaYaavor», la primera de las siete veces en que se dicen los Trece Atributos. Es una súplica breve por el retorno de la Shejiná a la casa santa y por la adhesión del alma al amor de Hashem.
Oración maravillosa compuesta por nuestro maestro y corona de nuestra cabeza, el Or HaJaim HaKadosh
Aunque se sabe que nuestro santo maestro, Rabí Jaim ben Atar, el Or HaJaim HaKadosh (cuya hilulá es el 15 de Tamuz), compuso muchas oraciones, tal como testificó su alumno el Jidá, hoy no ha quedado ninguna de las oraciones que compuso, salvo una sola, que se conservó gracias al Jidá, su alumno.
Esta oración la instituyó Rabí Jaim ben Atar, el Or HaJaim, para decirla en la oración de Musaf de Yom Kipur, en el momento en que el jazán dice «VaYaavor» (la primera vez, cuando se dicen los Trece Atributos siete veces).
Sin embargo, dado que esta es la oración de Rabí Jaim ben Atar, el Or HaJaim HaKadosh, de cuya santidad temblaba el mundo entero, y sobre quien ya en vida testificaron los grandes de Marruecos: «hombre de Di-s santo es en nuestra generación y se halla en nuestro campamento»; y sobre quien el santo Baal Shem Tov testificó que «todas sus palabras son con inspiración divina»; y sobre cuyo libro «Or HaJaim» testificó el santo Rabí Pinjas de Koritz que «el estudio de este libro es propicio para el alma como el Zóhar HaKadosh, pues el autor era el alma del Mashíaj en su generación, como Rashbí en la suya» — por todo ello es ciertamente apropiado y correcto decir esta brevísima oración en todo momento propicio.
Y este es el texto de la oración:
Sea Tu voluntad delante de Ti, Padre nuestro, Rey nuestro, Di-s nuestro, amada luz de nuestra alma, de nuestro espíritu y de nuestra neshamá: en mérito de Tu pacto, que estableciste con los Trece Atributos, que jamás vuelven vacíos de delante de Ti, recuerda nuestro amor y nuestro afecto, y devuelve Tu Shejiná a nuestra casa santa, y vuelve a deleitarte con nosotros como en los días antiguos; porque nos es dura Tu separación de nosotros como la separación de nuestra alma de nuestro cuerpo. Se conmueven nuestras entrañas, y nuestra alma desfallece por la redención de Tu Shejiná y por la morada de Tu santidad; y por Tu voluntad, Hashem, suspiramos. Henos aquí suplicando y llorando delante de Ti, Hashem, Padre misericordioso, por el exilio de la Shejiná. ¡Salva, Hashem, a Tu Shejiná!, y adhiere nuestra alma a Tu amor, dulce y grato para nuestra alma; y entre nuestro Rey en Su palacio.
Traducción propia del hebreo original. En las citas bíblicas usamos el trato de «ustedes» (español neutro latinoamericano), no el «vosotros» de las ediciones peninsulares.
Preguntas frecuentes
Es la u00fanica oraciu00f3n que se ha conservado de Rabu00ed Jaim ben Atar, el Or HaJaim HaKadosh, y comienza u00abSea Tu voluntad delante de Ti, Padre nuestro, Rey nuestro, Di-s nuestro, amada luz de nuestra almau00bb. Se conservu00f3 gracias a su alumno el Jidu00e1. En ella se pide que Hashem recuerde nuestro amor y devuelva Su Shejinu00e1 a la casa santa.
El Or HaJaim la instituyu00f3 para decirla en la oraciu00f3n de Musaf de Yom Kipur, en el momento en que el jazu00e1n dice u00abVaYaavoru00bb u2014 la primera vez, cuando se dicen los Trece Atributos siete veces. Dado que se trata de la oraciu00f3n del Or HaJaim HaKadosh, es apropiado decir esta oraciu00f3n tan breve tambiu00e9n en todo momento propicio.
El Jidu00e1, su alumno, testificu00f3 que el Or HaJaim compuso muchas oraciones, pero hoy no ha quedado ninguna de ellas salvo esta sola, que se conservu00f3 precisamente gracias al Jidu00e1. Por esa razu00f3n esta oraciu00f3n tiene un lugar especial entre las tefilot de los tzadikim.
Ya en vida, los grandes de Marruecos testificaron sobre u00e9l: u00abhombre de Di-s santo es en nuestra generaciu00f3n y se halla en nuestro campamentou00bb. El santo Baal Shem Tov testificu00f3 que u00abtodas sus palabras son con inspiraciu00f3n divinau00bb, y Rabu00ed Pinjas de Koritz dijo sobre su libro que u00abel estudio de este libro es propicio para el alma como el Zu00f3har HaKadosh, pues el autor era el alma del Mashu00edaj en su generaciu00f3n, como Rashbu00ed en la suyau00bb.