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Oración después del compromiso — Tefilá para el jatán y la kalá tras los erusín

Tefilá LeAjar HaErusín
Sobre esta oración

Esta es una tefilá hermosa para el jatán y la kalá después de su compromiso. Pide llegar al jupá en buena hora, construir un bait neemán beIsrael, y que el zivug sea de amor, hermandad, paz, compañerismo y aprecio mutuo. Un pasaje del final está indicado como adición exclusiva de la novia, y así se conserva aquí.

Cuándo
Después del compromiso, hasta la boda.
Tradición
Edot HaMizraj
Duración
~6 minutos
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Lee para comprender

Oración para el novio y la novia después de su compromiso

Vengo ante Ti, Hashem, Di-s mío y Di-s de mis padres, como un pobre a la puerta, pidiendo Tu abundante misericordia. Por favor, Hashem, Padre misericordioso: como un padre se compadece de sus hijos, ten compasión de mí. Y aunque no soy digno/a ni merecedor/a de todo esto, Tú recibe mi oración ante Ti y respóndeme como un regalo gratuito. Agráciame y concédeme (el novio dirá el nombre de la novia y la novia el nombre del novio) [fulano/a hijo/a de fulana] construir un bait neemán beIsrael junto con (el novio dirá el nombre de la novia y la novia el nombre del novio) [fulano/a hijo/a de fulana], y que merezcamos entrar al jupá en hora buena y afortunada, conforme a la ley de Moshé e Israel. E introduce en nuestro corazón un espíritu de pureza y santidad, y un alma limpia y clara entre él/ella y yo. Y sea Tu voluntad, Hashem, Di-s mío y Di-s de mis padres, que nuestro zivug prospere: un zivug de amor y hermandad, de paz y compañerismo, y de aprecio mutuo; un zivug digno, de temor al Cielo y de temor al pecado; un zivug en el que merezcamos simiente duradera, y criar hijos y nietos, simiente santa, apegados a Hashem, que iluminen el mundo con mitzvot y buenas acciones; un zivug en el que se cumpla: “Tu esposa será como vid fructífera en el interior de tu casa; tus hijos como plantas de olivo alrededor de tu mesa”; un zivug por el cual hagas descender sobre nosotros, sobre nuestras neshamot, nuestro espíritu, nuestra alma y nuestro cuerpo, santidad y pureza en el pensamiento, en la palabra y en la acción.

Sea Tu voluntad que nos purifiques y nos santifiques, y derrames sobre nosotros la abundancia de Tus bendiciones desde los Cielos, y hagas morar Tu santa Shejiná entre nosotros, y Te complazcas en nuestras acciones, y nos concedas hacer Tu voluntad siempre, todos los días de nuestra vida.

[Desde aquí en adelante añade únicamente la novia:] Y sea Tu voluntad que yo ayude a (nombre del novio:) [fulano hijo de fulana] en Tu servicio, y que él pueda subir y elevarse en los niveles de la Torá y del temor. Ilumina sus ojos para que sepa dirigirse a la verdad de la Torá, y arda en él el fuego de la Torá y de la santidad, y merezca sentarse en la tienda de la Torá todos los días de su vida, y que las palabras de Torá sean gratas y dulces en su boca. Enséñale, Hashem, Tu camino y guíalo por senda recta; dale fuerza para poder estudiar con constancia, y que su parte esté con los tzadikim del mundo.

Concédeme ser una esposa que ama y aprecia a mi marido y a mis hijos, y que merezca ser “una mujer íntegra que hace la voluntad de su marido”. [Hasta aquí añade la novia.]

Derrama sobre nosotros desde Tus alturas un espíritu de pureza y santidad, de temor y de alegría, y sálvanos de todo pensamiento malo y de toda cosa mala e indigna, sea en el pensamiento, sea en la palabra, sea en la acción. Y danos nuestra parte en Tu Torá; ilumina Tu rostro y seremos salvados, y colma todos los deseos de nuestro corazón para bien. Amén, así sea Su voluntad.

Traducción propia del hebreo original. En las citas bíblicas usamos el trato de «ustedes» (español neutro latinoamericano), no el «vosotros» de las ediciones peninsulares.

Preguntas frecuentes

La pu00e1gina la presenta como una oraciu00f3n para el jatu00e1n y la kalu00e1 despuu00e9s de sus erusu00edn, es decir, despuu00e9s del compromiso. Estu00e1 pensada para el peru00edodo que va desde el compromiso hasta la boda.