Tefilá para un enfermo — oración por la refuá shlemá del Jidá
Esta oración por un enfermo fue ordenada por nuestro maestro Marán el Jidá, zi’a, quien escribió sobre ella que “sus cimientos están en montes santos”. Se dice mencionando el nombre del enfermo y el nombre de su madre. Pide que la misericordia de Hashem venza Su enojo, que se anulen los decretos duros, y que se abran para el enfermo veintidós puertas de curación, bendición y salvación, por el mérito de los patriarcas y por la fuerza de las letras de la Torá.
Tefilá para un enfermo
Oración para un enfermo que ordenó nuestro maestro Marán el Jidá, zi’a, y sobre la cual escribió que “sus cimientos están en montes santos”.
Sea Tu voluntad, Hashem, Di-s nuestro y Di-s de nuestros padres, que te llenes de misericordia por (y dirá el nombre del enfermo y el nombre de su madre), y que Tu misericordia venza a Tu enojo. Y anula de sobre (y dirá el nombre del enfermo y el nombre de su madre) todos los decretos duros y malos.
Por favor, Rey misericordioso y clemente, llénate de misericordia por (y dirá el nombre del enfermo y el nombre de su madre), que yace en el lecho del dolor, y cúralo con una curación completa, porque Tú, con Tu misericordia, curas a los enfermos de Tu pueblo Israel (las iniciales de estas palabras equivalen en guematria a 288, para endulzar y elevar las 288 chispas). Y cumple en nosotros el versículo que está escrito: “Hashem lo sostendrá sobre el lecho del dolor; todo su yacer has transformado en su enfermedad” (tendrá en mente que “éres” —lecho— se transforma en “ósher” —riqueza—, y “devai” —dolor— en “yod”). Y por el mérito de Abraham, que está tomado de la bondad; de Yitzjak, ceñido de fuerza; de Yaakov, tomado de la belleza; de Moshé, tomado de la eternidad; y de Aharón, del esplendor: cúralo con una curación completa y salva su alma de la muerte. Y por la fuerza de las veintidós letras de Tu santa Torá que recibimos en el Har Sinai, abre para (y dirá el nombre del enfermo y el nombre de su madre) las puertas de la sanación y del remedio, las puertas de la salud, las puertas de la alegría, las puertas de la libertad, las puertas del esplendor y la gloria, las puertas del mérito de los padres, las puertas de la compasión, las puertas del bien, las puertas de la salvación, las puertas de la expiación, las puertas del corazón puro, las puertas del perdón, las puertas de la dulzura, las puertas del apoyo, las puertas de la ayuda, las puertas de la redención, las puertas de la tzedaká, las puertas de la rectitud erguida, las puertas de la curación completa, las puertas de la alegría, las puertas de la liberación. Y todas las obras de justicia que él y los de su casa hicieron sean recordadas ante el trono de Tu misericordia para hablar bien en su favor. Y no lo entregues en manos de sus enemigos. Hashem lo guardará y le dará vida por largos días, y años de vida y de paz.
Y sea Tu voluntad, Nombre santo Ekyé Asher Ekyé, que es el fundamento de todo, la raíz de todo y la esencia de todo, que fue, es y será (tendrá en mente que contiene cuatro letras: álef, hei, yod, hei, y que su fuerza es grande, simple o combinada, para todo asunto, y su secreto es el secreto de la unidad), que envíes una curación completa a este enfermo (y dirá el nombre del enfermo y el nombre de su madre), y lo levantes en su lugar y viva de su enfermedad. Y sabemos que no somos dignos de rezar delante de Ti por nosotros mismos, y menos aún por otros; pero hemos puesto Tu misericordia delante de nuestros ojos, porque Tú eres misericordioso y escuchas la oración de toda boca. Por eso, con el rostro avergonzado, hemos venido a pedir misericordia y súplicas por (y dirá el nombre del enfermo y el nombre de su madre), este enfermo. Di-s, por favor, cúralo por favor; sánalo, restablécelo, fortalécelo y dale valor, y cumple las peticiones de su corazón para bien. Actúa por Tu Nombre, actúa por Tu diestra, actúa por Tu Torá, actúa por Tu santidad. Sean gratas las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón delante de Ti, Hashem, mi Roca y mi Redentor.
Traducción propia del hebreo original. En las citas bíblicas usamos el trato de «ustedes» (español neutro latinoamericano), no el «vosotros» de las ediciones peninsulares.
Preguntas frecuentes
Una de las mu00e1s difundidas es la tefilu00e1 por el enfermo que ordenu00f3 Maru00e1n el Jidu00e1, sobre la que u00e9l mismo escribiu00f3 que u201csus cimientos estu00e1n en montes santosu201d. Se dice mencionando el nombre del enfermo y el nombre de su madre, y pide una curaciu00f3n completa y la anulaciu00f3n de todo decreto duro.
En esta tefilu00e1 se menciona el nombre del enfermo junto con el nombre de su madre, en cada uno de los lugares donde el texto lo indica. Asu00ed se dice a lo largo de toda la oraciu00f3n, tanto en la peticiu00f3n de misericordia como en la peticiu00f3n de la curaciu00f3n completa.
Son veintidu00f3s puertas de bien que la oraciu00f3n pide abrir para el enfermo u2014desde las puertas de la sanaciu00f3n y la salud hasta las puertas de la alegru00eda y la liberaciu00f3nu2014 correspondientes a las veintidu00f3s letras de la santa Toru00e1 recibida en el Har Sinai.