Parashat HaTeshuvá — La sección de la Torá sobre el arrepentimiento
La Parashat HaTeshuvá son los versículos de la Torá que hablan del retorno a Hashem (Devarim 30:1-10). En los libros de temerosos de Di-s se trae que conviene decirla todos los días, junto con la Parashat HaYirá. Al final se agrega un Yehí Ratzón en el que se pide merecer una teshuvá completa; ese Yehí Ratzón no se dice en Shabat ni en Yom Tov.
Devarim 30:1-10
Y sucederá que cuando vengan sobre ti todas estas cosas, la bendición y la maldición que puse delante de ti, y las hagas volver a tu corazón entre todas las naciones adonde te desterró Hashem, tu Di-s;
y vuelvas hasta Hashem, tu Di-s, y escuches Su voz conforme a todo lo que yo te ordeno hoy, tú y tus hijos, con todo tu corazón y con toda tu alma;
entonces Hashem, tu Di-s, hará volver a tus cautivos y tendrá misericordia de ti; y volverá y te reunirá de entre todos los pueblos adonde te dispersó Hashem, tu Di-s.
Si tus desterrados estuvieran en el extremo de los cielos, desde allí te reunirá Hashem, tu Di-s, y desde allí te tomará.
Y te traerá Hashem, tu Di-s, a la tierra que heredaron tus padres, y la heredarás; y te hará bien y te multiplicará más que a tus padres.
Y circuncidará Hashem, tu Di-s, tu corazón y el corazón de tu descendencia, para amar a Hashem, tu Di-s, con todo tu corazón y con toda tu alma, para que vivas.
Y pondrá Hashem, tu Di-s, todas estas maldiciones sobre tus enemigos y sobre los que te odian, que te persiguieron.
Y tú volverás y escucharás la voz de Hashem, y cumplirás todos Sus mandamientos que yo te ordeno hoy.
Y te hará abundar Hashem, tu Di-s, en toda la obra de tu mano, en el fruto de tu vientre, en el fruto de tu ganado y en el fruto de tu tierra, para bien; porque volverá Hashem a alegrarse por ti para bien, como se alegró por tus padres.
Cuando escuches la voz de Hashem, tu Di-s, para guardar Sus mandamientos y Sus estatutos escritos en este libro de la Torá; cuando vuelvas a Hashem, tu Di-s, con todo tu corazón y con toda tu alma.
Y se dice el Yehí Ratzón (no se dice en Shabat ni en Yom Tov):
Sea Tu voluntad, Hashem, Di-s mío y Di-s de mis padres, que abras un pasadizo por debajo del Trono de Tu gloria para hacer volver en teshuvá completa a todos los transgresores de Tu pueblo, la Casa de Israel; y entre ellos, hazme volver a mí en teshuvá completa ante Ti, porque Tu diestra está extendida para recibir a los que retornan, y Tú deseas la teshuvá. Amén, sela.
Devarim 30:1-10
Vehayá ki yavó'u aléja kol hadevarim ha'éle, haberajá vehakelalá asher natati lefanéja, vahashevota el levavéja bejol hagoyim asher hidijajá Adonai Elohéja shama.
Veshavta ad Adonai Elohéja, veshamata vekoló kejol asher anojí metzavejá hayom, atá uvanéja, bejol levavejá uvejol nafshéja.
Veshav Adonai Elohéja et shevutejá verijaméja, veshav vekibetzejá mikol ha'amim asher hefitzejá Adonai Elohéja shama.
Im yihyé nidajajá biktzé hashamáyim, misham yekabetzejá Adonai Elohéja umisham yikajéja.
Vehevi'ajá Adonai Elohéja el ha'áretz asher yareshú avotéja virishtah, veheitivejá vehirbejá me'avotéja.
Umal Adonai Elohéja et levavejá ve'et levav zar'éja, le'ahavá et Adonai Elohéja bejol levavejá uvejol nafshejá, lemáan jayéja.
Venatán Adonai Elohéja et kol ha'alot ha'éle al oyevéja ve'al sone'éja asher redafúja.
Ve'atá tashuv veshamata bekol Adonai, ve'asita et kol mitzvotav asher anojí metzavejá hayom.
Vehotirejá Adonai Elohéja bejol ma'asé yadéja, biprí vitnejá uviprí vehemtejá uviprí admatejá letová, ki yashuv Adonai lasús aléja letov ka'asher sas al avotéja.
Ki tishmá bekol Adonai Elohéja lishmor mitzvotav vejukotav, haketuvá beséfer haTorá hazé, ki tashuv el Adonai Elohéja bejol levavejá uvejol nafshéja.
Y se dice el Yehí Ratzón (no se dice en Shabat ni en Yom Tov):
Yehí ratzón milefanejá, Adonai Elohai vElohé avotai, shetajtor jatirá mitájat Kisé Kevodéja, lehajazir bitshuvá shelemá lejol poshé amejá Bet Yisrael, uvijlalam tajazirení bitshuvá shelemá lefanéja, ki yeminejá peshutá lekabel shavim, verotzé Atá bitshuvá. Amén, sela.
Traducción propia del hebreo original. En las citas bíblicas usamos el trato de «ustedes» (español neutro latinoamericano), no el «vosotros» de las ediciones peninsulares.
Preguntas frecuentes
Es la secciu00f3n de la Toru00e1 que habla del retorno a Hashem, en Devarim 30:1-10. Describe cu00f3mo, cuando el pueblo vuelve a Hashem con todo el corazu00f3n y toda el alma, u00c9l lo reu00fane de entre todos los pueblos y lo hace volver a la tierra de sus padres. En los libros de temerosos de Di-s se trae que conviene decirla todos los du00edas.
Se acostumbra decirla cada du00eda, junto con la Parashat HaYiru00e1. El Yehu00ed Ratzu00f3n que se agrega al final, en cambio, no se dice en Shabat ni en Yom Tov.
Se pide que Hashem abra un pasadizo por debajo del Trono de Su gloria para hacer volver en teshuvu00e1 completa a todos los transgresores del pueblo de Israel, y que entre ellos tambiu00e9n nos haga volver a nosotros. La razu00f3n que da el texto es que la diestra de Hashem estu00e1 extendida para recibir a los que retornan, y que u00c9l desea la teshuvu00e1.
No. El texto indica expresamente que el Yehu00ed Ratzu00f3n no se dice en Shabat ni en Yom Tov. La Parashat HaTeshuvu00e1 en su00ed, en cambio, se dice todos los du00edas.