Kidush Levaná — La bendición de la luna nueva

Al director del coro, salmo de David. Los cielos cuentan la gloria de Di-s, y el firmamento declara la obra de Sus manos. Un día al otro día transmite palabra, y una noche a la otra noche revela conocimiento. No hay habla ni palabras: su voz no se oye. Por toda la tierra salió su línea, y hasta el confín del mundo sus palabras; en ellos puso una tienda para el sol. Y él, como un novio que sale de su tálamo, se alegra como un valiente al correr su camino. De un extremo de los cielos es su salida, y su circuito hasta los extremos de ellos, y nada se esconde de su calor. La Torá de Hashem es perfecta, restaura el alma; el testimonio de Hashem es fiel, hace sabio al simple. Los preceptos de Hashem son rectos, alegran el corazón; el mandamiento de Hashem es puro, ilumina los ojos. El temor de Hashem es limpio, permanece para siempre; los juicios de Hashem son verdad, todos ellos justos. Más deseables que el oro, y más que mucho oro fino; y más dulces que la miel y que el destilar de los panales. También Tu siervo es advertido por ellos; en guardarlos hay gran recompensa. ¿Quién puede discernir los errores? Límpiame de los ocultos. Guarda también a Tu siervo de los soberbios; que no se enseñoreen de mí. Entonces seré íntegro y quedaré limpio de gran transgresión. Sean gratas las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón delante de Ti, Hashem, Roca mía y Redentor mío.

Roca mía en este mundo, y Redentor mío en el mundo venidero. Y cortaré todos los cuernos de los malvados; serán ensalzados los cuernos del justo.

Halelu-Yah. Alaben a Hashem desde los cielos; alábenlo en las alturas. Alábenlo todos Sus ángeles; alábenlo todas Sus huestes. Alábenlo el sol y la luna; alábenlo todas las estrellas de luz. Alábenlo los cielos de los cielos, y las aguas que están sobre los cielos. Alaben el Nombre de Hashem, porque Él ordenó y fueron creados. Y los estableció para siempre jamás; les dio una ley que no será quebrantada.

(Al decir «Ki eré Shameja» se mira al cielo y a la luna; pero una vez que se comienza la berajá ya no se mira más hacia ella. (Ben Ish Jai, Vayikrá 23).)
Cuando veo Tus cielos, obra de Tus dedos, la luna y las estrellas que Tú estableciste. Hashem, Señor nuestro, ¡cuán poderoso es Tu Nombre en toda la tierra!

(Antes de la berajá se dice:)
En aras de la unión del Santo, Bendito sea, y Su Shejiná, con temor y amor, y amor y temor, para unir el Nombre —la letra Yud, la letra He, con la letra Vav, la letra He— en unidad perfecta, en nombre de todo Israel. He aquí que venimos a recitar la Bendición de la Luna, tal como la instituyeron para nosotros nuestros maestros, de bendita memoria, con todas las mitzvot incluidas en ella, para reparar su raíz en el lugar supremo, para dar satisfacción a nuestro Formador y hacer la voluntad de nuestro Creador. Y sea la dulzura de Hashem, Di-s nuestro, sobre nosotros; y la obra de nuestras manos afirma sobre nosotros; y la obra de nuestras manos, afírmala. (dos veces)

Bendito eres Tú, Hashem, Di-s nuestro, Rey del universo, que con Su palabra creó los cielos, y con el aliento de Su boca todas sus huestes. Ley y tiempo les dio, para que no alteren su función. Se gozan y se alegran de cumplir la voluntad de su Dueño. Obrador de verdad, cuya obra es verdad. Y a la luna le dijo que se renovara: corona de esplendor para los sostenidos desde el vientre, que también ellos están destinados a renovarse como ella y a glorificar a su Formador por el nombre de la gloria de Su reino. Bendito eres Tú, Hashem, que renueva los meses.

Sea buena señal para nosotros y para todo Israel.
Sea buena señal para nosotros y para todo Israel.
Sea buena señal para nosotros y para todo Israel.

Bendito sea Quien te formó, bendito sea Quien te hizo, bendito sea Quien te adquirió, bendito sea Quien te creó. Así como nosotros danzamos (se salta tres veces) frente a ti y no podemos tocarte, así también, si otros danzan frente a nosotros para dañarnos, no podrán tocarnos, ni dominarnos, ni dejar en nosotros marca alguna, en absoluto. (Algunos agregan, como segulá:) Ni en nuestro cuerpo, ni en nuestro dinero, ni en nada de lo nuestro; y que no tengamos dolores de muelas. Caiga sobre ellos terror y pavor; por la grandeza de Tu brazo queden mudos como piedra. Como piedra queden mudos; de Tu brazo, por la grandeza; y pavor, terror, sobre ellos caiga.

(Se dice desde «Simán tov» hasta aquí tres veces.)

David, rey de Israel, vive y perdura. (tres veces) Amén, amén, amén. Por la eternidad, por la eternidad, por la eternidad. Sela, sela, sela. Por siempre, por siempre, por siempre.
Un corazón puro crea en mí, Di-s, y un espíritu firme renueva en mi interior. (siete veces)

Cántico de ascensiones. Alzo mis ojos a las montañas: ¿de dónde vendrá mi ayuda? Mi ayuda viene de Hashem, que hizo el cielo y la tierra. No dejará que resbale tu pie; no dormitará el que te guarda. He aquí que no dormita ni duerme el Guardián de Israel. Hashem es tu guardián; Hashem es tu sombra a tu mano derecha. De día el sol no te dañará, ni la luna de noche. Hashem te guardará de todo mal; Él guardará tu alma. Hashem guardará tu salida y tu entrada, desde ahora y para siempre.

Halelu-Yah. Alaben a Di-s en Su santuario; alábenlo en el firmamento de Su poder. Alábenlo por Sus proezas; alábenlo conforme a Su inmensa grandeza. Alábenlo con toque de shofar; alábenlo con arpa y lira. Alábenlo con pandero y danza; alábenlo con instrumentos de cuerda y flauta. Alábenlo con címbalos sonoros; alábenlo con címbalos de aclamación. Todo lo que respira alabe a Yah. Halelu-Yah.

Se enseñó en la escuela de Rabí Ishmael: si el pueblo de Israel no hubiera merecido más que recibir el rostro de su Padre en los cielos una vez al mes, les bastaría. Dijo Abaié: por eso, se la ha de decir de pie.

(Y se dice el Kadish «Al Israel».)
Sea engrandecido y santificado Su gran Nombre. [Amén] En el mundo que creó según Su voluntad. Y establezca Su reino, y haga florecer Su redención, y acerque a Su Mashíaj. [Amén] En la vida de ustedes y en sus días, y en la vida de toda la Casa de Israel, pronto y en tiempo cercano; y digan: Amén. [Amén — Yehé Shemeh rabá…] Sea Su gran Nombre bendito por siempre y por toda la eternidad. Bendito, y alabado, y glorificado, y ensalzado, y elevado, y honrado, y sublimado, y loado sea el Nombre del Santo, Bendito sea. [Amén] Por encima de toda bendición y canto, alabanza y consuelo, que se dicen en el mundo; y digan: Amén. [Amén]

Sobre Israel, y sobre los maestros, y sobre sus discípulos, y sobre todos los discípulos de sus discípulos, que se ocupan de la Torá santa, los que están en este lugar y los que están en todo lugar: haya para nosotros, para ellos y para ustedes gracia, bondad y misericordia de parte del Dueño de los cielos y de la tierra; y digan: Amén. [Amén]

Haya paz abundante desde los cielos: vida, saciedad, salvación, consuelo, liberación, curación, redención, perdón, expiación, alivio y salvamento, para nosotros y para todo Su pueblo Israel; y digan: Amén. [Amén] (Quienes dicen el Kadish dan tres pasos hacia atrás.) El que hace la paz en Sus alturas, Él, en Su misericordia, hará la paz sobre nosotros y sobre todo Su pueblo Israel; y digan: Amén. [Amén]

(Y después del Kadish algunos acostumbran decir:)
Y la luz de la luna será como la luz del sol, y la luz del sol será siete veces mayor, como la luz de los siete días, en el día en que Hashem vende la fractura de Su pueblo y cure la herida de Su golpe. Y te adornaste con oro y plata, y tu vestido fue de lino fino, seda y bordado; sémola, miel y aceite comiste; y te hermoseaste muchísimo, y llegaste a la realeza.

(Y se dice tres veces:) La paz sea con ustedes.