Ribón HaOlamim — Oración para Motzaé Shabat
«Ribón HaOlamim» es una oración antigua y sagrada que se dice en Motzaé Shabat, al comenzar la nueva semana; ya la mencionan nuestros sabios en el Talmud Yerushalmi, tratado Berajot, capítulo Ein Omdín. En ella se pide comenzar los seis días de trabajo con buena señal y buena fortuna, limpios de todo pecado y apegados al estudio de la Torá. La parte central es la petición de que se abran las puertas de la luz, de la bendición, del sustento, de la salud y de la salvación.
Oración antigua y sagrada, para decirla en Motzaé Shabat; ya la mencionaron nuestros sabios en el Talmud Yerushalmi, tratado Berajot, capítulo Ein Omdín, final de la halajá 2.
Amo de los mundos, Padre de la misericordia y de los perdones: con buena señal y con buena fortuna comienza sobre nosotros los seis días de trabajo (cuando cae una festividad en medio de la semana dice: los días de trabajo) que vienen a nuestro encuentro en paz, apartados de todo pecado y de toda transgresión, limpios de toda iniquidad, culpa y maldad, y apegados al estudio de la Torá y a las buenas obras. Y agrácianos de Tu parte con conocimiento, entendimiento e inteligencia, y haznos oír en ellos gozo y alegría. Y que nuestra envidia no suba al corazón de nadie, ni la envidia de nadie suba a nuestro corazón.
Rey nuestro, Di-s nuestro, Padre misericordioso: pon bendición, holgura y éxito en toda la obra de nuestras manos. Y a todo el que aconseje sobre nosotros y sobre Tu pueblo, la casa de Israel, un buen consejo y un buen pensamiento, fortalécelo y bendícelo, engrandécelo y sostenlo, cumple su consejo. Como está dicho: «Te dé conforme a tu corazón y cumpla todo tu consejo»; y está dicho: «Decretarás una cosa y se te cumplirá, y sobre tus caminos brillará la luz».
Y a todo el que aconseje sobre nosotros y sobre todo Tu pueblo, la casa de Israel, un consejo que no es bueno y un pensamiento que no es bueno, anula su consejo. Como está dicho: «Hashem anula el consejo de las naciones, frustra los pensamientos de los pueblos»; y está dicho: «Tramen un plan y será anulado; hablen una palabra y no se cumplirá, porque Di-s está con nosotros».
Y ábrenos, Hashem, Di-s nuestro, Padre de la misericordia, Señor de los perdones, en esta semana y en cada semana: las puertas de la luz, las puertas de longitud de días y de años, las puertas de la paciencia, las puertas de la bendición, las puertas del entendimiento, las puertas de la alegría, las puertas de la grandeza, las puertas de la redención, las puertas de la fortaleza, las puertas del regocijo, las puertas del conocimiento, las puertas de la gloria, las puertas del esplendor, las puertas del éxito, las puertas de la holgura, las puertas del buen consejo, las puertas de la diligencia, las puertas del canto, las puertas de los méritos, las puertas del resplandor, las puertas del resplandor de la Torá, las puertas del resplandor de la sabiduría, las puertas del resplandor del entendimiento, las puertas del resplandor del conocimiento, las puertas del júbilo, las puertas de la compasión, las puertas de la gracia y la bondad, las puertas de la vida buena, las puertas de la sabiduría, las puertas del bien, las puertas de la pureza, las puertas de la salvación, las puertas de la rectitud, las puertas de la expiación, las puertas del sostén, las puertas del honor, las puertas del estudio, las puertas del alimento, las puertas de los descansos, las puertas de los perdones, las puertas del saber, las puertas del consuelo, las puertas de la limpieza, las puertas del perdón, las puertas de la ayuda del Cielo, las puertas del auxilio, las puertas de la liberación, las puertas de la buena parnasá, las puertas de la tzedaká, las puertas del alborozo, las puertas de la santidad, las puertas de la dignidad erguida, las puertas de la misericordia, las puertas del favor, las puertas de la curación completa, las puertas de la paz, las puertas del gozo, las puertas de las buenas noticias, las puertas de la tranquilidad, las puertas de la Torá, las puertas de la oración, las puertas de la teshuvá, las puertas de la salvación. Como está escrito: «Y la salvación de los justos viene de Hashem, su fortaleza en tiempo de angustia; y los ayudó Hashem y los libró, los libró de los malvados y los salvó, porque en Él se refugiaron». Y está dicho: «Descubrió Hashem Su brazo santo a los ojos de todas las naciones, y verán todos los confines de la tierra la salvación de nuestro Di-s». Y está dicho: «La voz de tus centinelas: alzan la voz, juntos cantan de júbilo, porque verán ojo a ojo el retorno de Hashem a Tzión».
Y cumple para nosotros, Hashem, Di-s nuestro, el versículo escrito: «¡Qué hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que anuncia la paz, del que trae la buena nueva, del que anuncia la salvación, del que dice a Tzión: reinó tu Di-s!». «El primero para Tzión: he aquí que allí están; y a Yerushaláim daré un mensajero de buenas nuevas». Amén, sela.
Traducción propia del hebreo original. En las citas bíblicas usamos el trato de «ustedes» (español neutro latinoamericano), no el «vosotros» de las ediciones peninsulares.
Preguntas frecuentes
u00abRibu00f3n HaOlamimu00bb es una oraciu00f3n antigua y sagrada que se dice al salir el Shabat, cuando comienza la nueva semana. Ya la mencionan nuestros sabios en el Talmud Yerushalmi, tratado Berajot, capu00edtulo Ein Omdu00edn, lo que muestra su gran antigu00fcedad.
Se pide comenzar los seis du00edas de trabajo con buena seu00f1al y buena fortuna, en paz, limpios de todo pecado y apegados al estudio de la Toru00e1 y a las buenas obras. Se pide ademu00e1s conocimiento y entendimiento, bendiciu00f3n y u00e9xito en toda la obra de las manos, y que no haya envidia entre las personas.
Es una larga lista de peticiones ordenadas, en la que se pide que Hashem abra en esta semana y en cada semana las puertas de la luz, de la bendiciu00f3n, del entendimiento, de la salud, de la buena parnasu00e1, de la paz, de la Toru00e1, de la teshuvu00e1 y de la salvaciu00f3n, entre muchas otras. Cada u00abpuertau00bb representa un tipo de bien que se pide recibir en la semana que comienza.
El texto indica que en ese caso, en lugar de decir u00ablos seis du00edas de trabajou00bb, se dice simplemente u00ablos du00edas de trabajou00bb. Es un ajuste al texto que aparece dentro de la propia oraciu00f3n.