Oraciones para la sucá — Al entrar y al despedirse de la sucá

Oración al entrar a la sucá

Al venir de la sinagoga, se detendrá en la entrada de la sucá, desde afuera, y dirá:

Entren, Ushpizín supremos y santos; entren, padres supremos y santos, para sentarse a la sombra de la fe suprema, a la sombra del Santo, bendito sea. Entre Avraham, y con él Itzjak y Yaakov, Moshé, Aharón, Yosef y David.

Y después dirá:

He aquí que estoy preparado y dispuesto para cumplir la mitzvá de la sucá, tal como me ordenó el Creador, bendito sea Su Nombre: “En cabañas habitarán siete días; todo natural en Israel habitará en cabañas, para que sepan sus generaciones que en cabañas hice habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto.”

Siéntense, siéntense, Ushpizín supremos; siéntense, siéntense, Ushpizín santos; siéntense, siéntense, Ushpizín de la fe. Dichosa es la porción de Israel, como está escrito: “Porque la porción de Hashem es Su pueblo, Yaakov la cuerda de Su heredad.”

En aras de la unión del Santo, bendito sea, y Su Shejiná, para unir el Nombre en unión completa por medio de Aquel que está oculto y escondido, en nombre de todo Israel. Y sea la dulzura de Hashem, nuestro Di-s, sobre nosotros; y la obra de nuestras manos afírmala sobre nosotros; sí, la obra de nuestras manos afírmala.

En el momento en que entra a la sucá por primera vez en la fiesta de Sukot, dirá:

Sea Tu voluntad, Hashem, Di-s mío y Di-s de mis padres, que hagas morar Tu Shejiná entre nosotros y extiendas sobre nosotros la cabaña de Tu paz, por el mérito de la mitzvá de la sucá que estamos cumpliendo, para unir el Nombre del Santo, bendito sea, y Su Shejiná, con temor y con amor, para unir el Nombre en unión completa en nombre de todo Israel; y para rodearlos con el resplandor de Tu gloria santa y pura, extendido sobre sus cabezas desde arriba, como el águila que despierta su nido; y que desde allí fluya la abundancia de la vida sobre Tu siervo (Fulano hijo de Fulana, Tu sierva). Y por el mérito de salir yo de mi casa hacia afuera, y de correr por el camino de Tus mitzvot, que me sea considerado como si hubiera hecho un largo viaje; y lávame por completo de mi falta y de mi pecado purifícame. Y de los Ushpizín supremos, los Ushpizín de la fe, estén Tus oídos atentos a la abundancia de bendiciones; y a los hambrientos y también a los sedientos dales su pan y sus aguas fieles. Y dame el mérito de sentarme y refugiarme al abrigo de la sombra de Tus alas en el momento de mi partida del mundo, y de refugiarme de la tormenta y de la lluvia, cuando hagas llover trampas sobre los malvados. Y que sea considerada esta mitzvá de la sucá que estoy cumpliendo como si la hubiera cumplido con todos sus detalles, sus precisiones y sus condiciones, y todas las mitzvot que dependen de ella. Y séllanos para bien, y concédenos habitar muchos días sobre la tierra, tierra santa, en Tu servicio y en Tu temor. Bendito sea Hashem para siempre, amén y amén.

Y es apropiado decir cada vez que entra a comer en la sucá esta breve oración:

Amo de todos los mundos: sea Tu voluntad que sea considerada ante Ti esta mitzvá de habitar en la sucá como si la hubiera cumplido con todos sus detalles y sus precisiones, y con las 613 mitzvot que dependen de ella, y como si hubiera tenido todas las intenciones que tuvieron en ella los hombres de la Gran Asamblea.

La primera noche, al entrar a la sucá y antes de sentarse a comer, y cada día antes de su comida, dirá esto:

Invito a mi comida a los Ushpizín supremos: Avraham, Itzjak, Yaakov, Moshé, Aharón, Yosef y David.

El primer día de Sukot dirá: Te ruego, Avraham, Ushpizín supremo mío, que se sienten conmigo y contigo todos los Ushpizín supremos: Itzjak, Yaakov, Moshé, Aharón, Yosef y David.

El segundo día de Sukot dirá: Te ruego, Itzjak, Ushpizín supremo mío, que se sienten conmigo y contigo todos los Ushpizín supremos: Avraham, Yaakov, Moshé, Aharón, Yosef y David.

El tercer día de Sukot dirá: Te ruego, Yaakov, Ushpizín supremo mío, que se sienten conmigo y contigo todos los Ushpizín supremos: Avraham, Itzjak, Moshé, Aharón, Yosef y David.

El cuarto día de Sukot dirá: Te ruego, Moshé, Ushpizín supremo mío, que se sienten conmigo y contigo todos los Ushpizín supremos: Avraham, Itzjak, Yaakov, Aharón, Yosef y David.

El quinto día de Sukot dirá: Te ruego, Aharón, Ushpizín supremo mío, que se sienten conmigo y contigo todos los Ushpizín supremos: Avraham, Itzjak, Yaakov, Moshé, Yosef y David.

El sexto día de Sukot dirá: Te ruego, Yosef, Ushpizín supremo mío, que se sienten conmigo y contigo todos los Ushpizín supremos: Avraham, Itzjak, Yaakov, Moshé, Aharón y David.

El séptimo día de Sukot dirá: Te ruego, David, Ushpizín supremo mío, que se sienten conmigo y contigo todos los Ushpizín supremos: Avraham, Itzjak, Yaakov, Moshé, Aharón y Yosef.

Oración al salir de la sucá

Al atardecer de Hoshaná Rabá, antes de salir de su sucá y volver a su casa para la fiesta de Simjat Torá, dirá:

Sea Tu voluntad, Hashem, Di-s nuestro y Di-s de nuestros padres, que así como cumplí y habité en esta sucá, así merezca el año próximo sentarme en la sucá hecha de la piel del Leviatán.

Y rezará esta oración:

Amo del mundo: sea Tu voluntad que aquellos ángeles santos que corresponden a la mitzvá de la sucá y a la mitzvá de las cuatro especies —lulav, etrog, hadás y aravá— que se practican en la fiesta de Sukot, nos acompañen al salir de la sucá y entren con nosotros a nuestras casas para vida y para paz; y que sean siempre sobre nosotros una protección suprema desde Tu santa morada, y nos salven de toda falta y transgresión, de todo daño maligno y de todas las horas malas que se abaten sobre el mundo. Y derrama sobre nosotros un espíritu desde lo alto, y renueva nuestro interior para servirte de verdad, con amor y con temor; y que perseveremos mucho en el estudio de Tu santa Torá, para aprender y para enseñar. Y que el mérito de las cuatro especies y de la mitzvá de la sucá nos sostenga, para que seas paciente con nosotros hasta que volvamos a Ti en teshuvá completa y reparemos todo aquello que dañamos. Y que merezcamos las dos mesas sin dolor ni pena, yo, los miembros de mi casa y mis descendientes; y que estemos todos tranquilos y serenos, prósperos y florecientes, y sirvamos a Hashem verdaderamente, conforme a Tu buena voluntad, junto con todos los hijos de Israel. Sean gratas las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón ante Ti, Hashem, roca mía y redentor mío.