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Tefilá LeJabakuk — Segulá para la claridad mental (Yishuv HaDá’at)

Tefilá LeJabakuk
Sobre esta oración

La Tefilá LeJabakuk es la oración del profeta Jabakuk, en la que describe la revelación de Hashem sobre el mundo y concluye con una declaración de confianza absoluta. Rabí Mordejai Sharabi escribe en su libro 'Tefilá LeMoshé': 'Aquel cuya mente está confundida, que se acostumbre a la oración del profeta Jabakuk', y su fuente está en el Séfer HaMidot de Rabí Najman de Breslav. Por eso se dice como segulá para el yishuv hadá'at: la calma y la claridad de la mente.

Cuándo
Sin fecha fija. Se acostumbra decirla de forma habitual, en especial cuando la mente está confundida o agitada.
Tradición
Edot HaMizraj
Duración
~5 minutos
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Lee para comprender

Segulá para el yishuv hadá'at (la claridad y el sosiego de la mente).

En el libro 'Tefilá LeMoshé', Rabí Mordejai Sharabi escribe: 'Aquel cuya mente está confundida, que se acostumbre a la oración del profeta Jabakuk'. Su fuente está en el Séfer HaMidot (entrada Dá'at) de Rabí Najman de Breslav.

Oración del profeta Jabakuk, sobre shigyonot. Hashem, escuché Tu fama y temí. Hashem, aviva Tu obra en medio de los años; en medio de los años dala a conocer; en la ira, recuerda tener misericordia. Di-s viene desde Temán, y el Santo desde el monte Parán, sela. Su majestad cubrió los cielos, y de Su alabanza se llenó la tierra. Y Su resplandor será como la luz; rayos brotan de Su mano, y allí está el escondite de Su poder. Delante de Él va la peste, y la llama ardiente sale tras Sus pies. Se detuvo y midió la tierra; miró e hizo estremecer a las naciones; se despedazaron los montes eternos, se abatieron las colinas antiguas; Suyos son los caminos del mundo. Bajo la aflicción vi las tiendas de Kushán; temblaron las cortinas de la tierra de Midián. ¿Acaso contra los ríos se encendió Hashem? ¿Contra los ríos fue Tu ira, o contra el mar Tu furor, cuando cabalgas sobre Tus caballos, sobre Tus carrozas de salvación? Desnudo se descubre Tu arco; juramentos a las tribus fueron Tu palabra, sela. Con ríos hendiste la tierra. Te vieron y temblaron los montes; pasó el torrente de aguas; el abismo dio su voz, alzó a lo alto sus manos. El sol y la luna se detuvieron en su morada; a la luz de Tus flechas caminan, al resplandor del brillo de Tu lanza. Con indignación marchas por la tierra; con ira trillas a las naciones. Saliste para la salvación de Tu pueblo, para salvar a Tu ungido; heriste la cabeza de la casa del malvado, descubriendo el cimiento hasta el cuello, sela. Traspasaste con sus propias varas la cabeza de sus guerreros, que irrumpieron como tempestad para dispersarme; su regocijo era como para devorar al pobre en lo oculto. Pisaste el mar con Tus caballos, sobre el cúmulo de aguas caudalosas. Escuché, y se estremecieron mis entrañas; al oírlo temblaron mis labios; entró la podredumbre en mis huesos, y me estremecí donde estaba; pues he de esperar en calma el día de la angustia, cuando suba contra el pueblo el que lo ataca. Aunque la higuera no florezca, y no haya fruto en las vides; aunque falle el producto del olivo, y los campos no den alimento; aunque el rebaño sea arrancado del redil, y no haya vacas en los establos, yo me alegraré en Hashem, me regocijaré en el Di-s de mi salvación. Hashem, mi Señor, es mi fortaleza; Él hace mis pies como los de las ciervas, y me hace andar sobre mis alturas. Al director, con mis instrumentos de cuerda.

Traducción propia del hebreo original. En las citas bíblicas usamos el trato de «ustedes» (español neutro latinoamericano), no el «vosotros» de las ediciones peninsulares.

Preguntas frecuentes

Es la oraciu00f3n del profeta Jabakuk, en la que describe la revelaciu00f3n de Hashem: cu00f3mo Di-s viene desde Temu00e1n, cubre los cielos con Su majestad, mide la tierra y hace temblar a las naciones. La oraciu00f3n se acostumbra decir como segulu00e1 para el yishuv hadu00e1'at, es decir, para la claridad y el sosiego de la mente.