Salmo 136
El Halel HaGadol
תהילים 136
El Salmo 136 es conocido como el Halel HaGadol, el Gran Halel, nombre que le da el Talmud en Pesajim 118a. Sus veintiséis versículos terminan todos con la misma frase: porque para siempre es su jésed. Nada en Tehilim tiene una estructura tan rígida.
El contenido sigue un orden claro. Primero la creación: los cielos hechos con entendimiento, la tierra extendida sobre las aguas, el sol y la luna con sus dominios. Después la historia: la salida de Mitzráyim, la división del Mar de Suf, la marcha por el desierto, la derrota de los reyes y la entrega de la tierra. Y al final el presente: el que se acordó de nosotros cuando estábamos abatidos y el que da pan a toda carne.
El estribillo repetido convierte el salmo en un diálogo. En la práctica se recita en Pesukei DeZimrá de Shabat y de los festivales, y en la noche del Séder de Pésaj, después del Halel.
Cuándo se dice: En Pesukei DeZimrá de Shabat y festivales, y en el Séder de Pésaj
1
הוֹדוּ לַיהוָה כִּי־טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Hodú lAdonai ki tov, ki leolam jasdó.
Agradezcan a Hashem, porque es bueno, porque para siempre es su jésed.
2
הוֹדוּ לֵאלֹהֵי הָאֱלֹהִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Hodú lElohé haelohim, ki leolam jasdó.
Agradezcan al Di-s de los dioses, porque para siempre es su jésed.
3
הוֹדוּ לַאֲדֹנֵי הָאֲדֹנִים כִּי לְעֹלָם חַסְדּוֹ׃
Hodú laAdoné haadonim, ki leolam jasdó.
Agradezcan al Señor de los señores, porque para siempre es su jésed.
4
לְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת גְּדֹלוֹת לְבַדּוֹ כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
LeOsé niflaot guedolot levadó, ki leolam jasdó.
Al que hace grandes maravillas él solo, porque para siempre es su jésed.
5
לְעֹשֵׂה הַשָּׁמַיִם בִּתְבוּנָה כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
LeOsé hashamáyim bitvuná, ki leolam jasdó.
Al que hizo los cielos con entendimiento, porque para siempre es su jésed.
6
לְרֹקַע הָאָרֶץ עַל־הַמָּיִם כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
LeRoká haáretz al hamáyim, ki leolam jasdó.
Al que extendió la tierra sobre las aguas, porque para siempre es su jésed.
7
לְעֹשֵׂה אוֹרִים גְּדֹלִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
LeOsé orim guedolim, ki leolam jasdó.
Al que hizo las grandes luminarias, porque para siempre es su jésed.
8
אֶת־הַשֶּׁמֶשׁ לְמֶמְשֶׁלֶת בַּיּוֹם כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Et hashémesh lememshélet bayom, ki leolam jasdó.
El sol para dominar en el día, porque para siempre es su jésed.
9
אֶת־הַיָּרֵחַ וְכוֹכָבִים לְמֶמְשְׁלוֹת בַּלָּיְלָה כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Et hayaréaj vejojavim lememshelot baláila, ki leolam jasdó.
La luna y las estrellas para dominar en la noche, porque para siempre es su jésed.
10
לְמַכֵּה מִצְרַיִם בִּבְכוֹרֵיהֶם כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
LeMaké Mitzráyim bivjorehem, ki leolam jasdó.
Al que hirió a Mitzráyim en sus primogénitos, porque para siempre es su jésed.
11
וַיּוֹצֵא יִשְׂרָאֵל מִתּוֹכָם כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Vayotzé Yisrael mitojam, ki leolam jasdó.
Y sacó a Yisrael de en medio de ellos, porque para siempre es su jésed.
12
בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Beyad jazaká uvizróa netuyá, ki leolam jasdó.
Con mano fuerte y con brazo extendido, porque para siempre es su jésed.
13
לְגֹזֵר יַם־סוּף לִגְזָרִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
LeGozer Yam Suf ligzarim, ki leolam jasdó.
Al que dividió en partes el Mar de Suf, porque para siempre es su jésed.
14
וְהֶעֱבִיר יִשְׂרָאֵל בְּתוֹכוֹ כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Vehevir Yisrael betojó, ki leolam jasdó.
E hizo pasar a Yisrael por en medio de él, porque para siempre es su jésed.
15
וְנִעֵר פַּרְעֹה וְחֵילוֹ בְיַם־סוּף כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Veniér Par-ó vejeló beYam Suf, ki leolam jasdó.
Y sacudió a Paró y a su ejército en el Mar de Suf, porque para siempre es su jésed.
16
לְמוֹלִיךְ עַמּוֹ בַּמִּדְבָּר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
LeMolij amó bamidbar, ki leolam jasdó.
Al que condujo a su pueblo por el desierto, porque para siempre es su jésed.
17
לְמַכֵּה מְלָכִים גְּדֹלִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
LeMaké melajim guedolim, ki leolam jasdó.
Al que hirió a grandes reyes, porque para siempre es su jésed.
18
וַיַּהֲרֹג מְלָכִים אַדִּירִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Vayaharog melajim adirim, ki leolam jasdó.
Y dio muerte a reyes poderosos, porque para siempre es su jésed.
19
לְסִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
LeSijón mélej haEmorí, ki leolam jasdó.
A Sijón, rey del emorí, porque para siempre es su jésed.
20
וּלְעוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
UlOg mélej haBashán, ki leolam jasdó.
Y a Og, rey de Bashán, porque para siempre es su jésed.
21
וְנָתַן אַרְצָם לְנַחֲלָה כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Venatán artzam lenajalá, ki leolam jasdó.
Y entregó su tierra como heredad, porque para siempre es su jésed.
22
נַחֲלָה לְיִשְׂרָאֵל עַבְדּוֹ כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Najalá leYisrael avdó, ki leolam jasdó.
Heredad para Yisrael, su siervo, porque para siempre es su jésed.
23
שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָכַר לָנוּ כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Shebeshiflénu zájar lánu, ki leolam jasdó.
El que en nuestra bajeza se acordó de nosotros, porque para siempre es su jésed.
24
וַיִּפְרְקֵנוּ מִצָּרֵינוּ כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Vayifrekénu mitzarénu, ki leolam jasdó.
Y nos liberó de nuestros opresores, porque para siempre es su jésed.
25
נֹתֵן לֶחֶם לְכָל־בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Notén léjem lejol basar, ki leolam jasdó.
El que da pan a toda carne, porque para siempre es su jésed.
26
הוֹדוּ לְאֵל הַשָּׁמָיִם כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
Hodú lEl hashamáyim, ki leolam jasdó.
Agradezcan al Di-s de los cielos, porque para siempre es su jésed.
Preguntas frecuentes
¿Por qué el Salmo 136 se llama Halel HaGadol?
El Talmud, en Pesajim 118a, llama Halel HaGadol, el Gran Halel, al Salmo 136, y allí se discute qué lo distingue del Halel habitual de los Salmos 113 al 118. Una de las explicaciones que da la Guemará es su versículo final sobre quien da pan a toda carne: la alabanza abarca a toda criatura viviente, no solo a Yisrael. El nombre quedó fijado en la liturgia.
¿Cuántas veces se repite el estribillo del Salmo 136?
Veintiséis veces, una en cada versículo del salmo, sin excepción. La frase es porque para siempre es su jésed, en hebreo ki leolam jasdó. Esa estructura permite que el salmo se recite de forma alternada, con una voz leyendo la primera mitad del versículo y la congregación respondiendo el estribillo.
¿Cuándo se dice el Salmo 136?
Se recita en Pesukei DeZimrá de Shabat y de los festivales, inmediatamente después del Salmo 135, y en la noche del Séder de Pésaj, después del Halel. En el Séder ocupa un lugar propio como Halel HaGadol y no se confunde con el Halel de los Salmos 113 al 118 que se dijo antes.
¿Qué significa ki leolam jasdó?
Significa que su jésed es para siempre. Jésed es la bondad que se da sin que la otra parte la haya ganado, y el salmo la coloca detrás de cada acto que enumera: la creación de los cielos, la división del mar, la caída de los reyes y el pan de cada día. La repetición insiste en que ninguno de esos hechos fue un pago, sino un regalo.