Oración para Rosh Jodesh — Tefilá LeRosh Jodesh
Rosh Jodesh fue dado al pueblo de Israel como tiempo de expiación para todas sus generaciones. Esta oración, del gaón Rabí Najman de Tcherin en su libro «Tefilot VeTajanunim», se dice en cada Rosh Jodesh. En ella se pide criar a los hijos para Torá, jupá y buenas obras, vida buena y larga, la reparación de la luna y el retorno a la tierra de Israel.
Hermosa oración para los días de Rosh Jodesh, para decirla en cada Rosh Jodesh, del gaón Rabí Najman de Tcherin, traída en su libro «Tefilot VeTajanunim».
Los comienzos de mes diste a Tu pueblo como tiempo de expiación para todas sus generaciones. Amo del mundo: concédeme, junto con todo el pueblo de Israel, criar a todos nuestros hijos para la Torá, para la jupá y para las buenas obras; y sálvanos desde ahora de toda clase de dolor en la crianza de los hijos, Di-s libre. Y extiende desde ahora sobre nosotros y sobre toda nuestra descendencia una vida buena y larga. Amo del mundo: Tú nos diste a conocer que la muerte de los hijos pequeños, que el Misericordioso nos salve, proviene del secreto de la disminución de la luna, de donde deriva el aspecto de «meorot» escrito sin la letra Vav. Y también nos diste a conocer que en Rosh Jodesh, cuando la luna comienza a llenarse y a repararse, entonces es tiempo de expiación para todas sus generaciones, pues entonces se extiende expiación, perdón y endulzamiento sobre todas las generaciones de Israel, para que se extienda sobre ellas una vida buena y larga. Por eso ten piedad y compasión de nosotros, y concédenos recibir como corresponde la santidad de los comienzos de mes. Y sea Tu voluntad que nos hagas subir con alegría a nuestra tierra y nos plantes en nuestros límites; y allí ofreceremos ante Ti los sacrificios de nuestras obligaciones, los perpetuos según su orden y los adicionales según su ley; y los sacrificios adicionales de los comienzos de mes los haremos y ofreceremos ante Ti con amor, conforme al precepto de Tu voluntad, como escribiste sobre nosotros en Tu Torá por medio de Moshé, Tu siervo, de la boca de Tu gloria, como está dicho: «Y en sus comienzos de mes ofrecerán una ofrenda de elevación a Hashem: dos novillos, un carnero, siete corderos de un año sin defecto, con su ofrenda vegetal», etcétera. Porque en Tu pueblo Israel escogiste de entre todas las naciones, y las leyes de los comienzos de mes para ellos fijaste.
Amo del mundo: Tú nos diste a conocer que cuando uno se ocupa del pasaje de los sacrificios, se considera ante Ti como si hubiéramos ofrecido todos los sacrificios en su tiempo y en su lugar conforme a su ley. Por eso, sea Tu voluntad que por medio de la lectura del pasaje «Y en sus comienzos de mes», en cualquier momento en que lo digamos, aunque no sea en Rosh Jodesh, sea considerado ante Ti como si hubiéramos ofrecido el sacrificio de Rosh Jodesh en su tiempo; y que por medio de ello extiendas el aspecto de reparación y llenado de la luna; y por medio de ello se extienda expiación, perdón y endulzamiento sobre todas las generaciones de Israel, para que merezcan una vida buena y larga. Y nos concedas cumplir el precepto de la bendición de Kidush Levaná cada mes, en su tiempo.
Y sea Tu voluntad completar la disminución de la luna, para que no haya en ella mengua alguna, y sea la luz de la luna como la luz del sol, como la luz de los siete días de la Creación, tal como era antes de su disminución, como está dicho: «los dos grandes luminares». Y se cumpla en nosotros el versículo escrito: «Y buscarán a Hashem, su Di-s, y a David, su rey». Amén.
(Rabí Najman de Tcherin, «Tefilot VeTajanunim», 21)
Traducción propia del hebreo original. En las citas bíblicas usamos el trato de «ustedes» (español neutro latinoamericano), no el «vosotros» de las ediciones peninsulares.
Preguntas frecuentes
La oraciu00f3n se abre con las palabras u00abLos comienzos de mes diste a Tu pueblo como tiempo de expiaciu00f3n para todas sus generacionesu00bb. En Rosh Jodesh, cuando la luna comienza a llenarse y repararse, se extiende expiaciu00f3n, perdu00f3n y endulzamiento sobre todas las generaciones de Israel.
Se pide criar a todos los hijos para la Toru00e1, para la jupu00e1 y para las buenas obras, y ser salvados de toda clase de dolor en la crianza de los hijos. Se pide tambiu00e9n que se extienda sobre la persona y sobre toda su descendencia una vida buena y larga.
Segu00fan esta oraciu00f3n, quien se ocupa del pasaje de los sacrificios es considerado ante Hashem como si los hubiera ofrecido en su tiempo y en su lugar. Por eso se pide que la lectura del pasaje u00abY en sus comienzos de mesu00bb, en cualquier momento en que se diga, sea contada como si se hubiera ofrecido el sacrificio de Rosh Jodesh en su tiempo.
Se pide que Hashem complete la disminuciu00f3n de la luna, para que no haya en ella mengua alguna, y que su luz sea como la luz del sol y como la luz de los siete du00edas de la Creaciu00f3n. Se pide ademu00e1s merecer cumplir cada mes, en su tiempo, la bendiciu00f3n de Kidush Levanu00e1.