Oración de Janucá — Tefilá para el encendido de las velas

Hermosa oración que compuso uno de los grandes de Israel para la fiesta de Janucá. Puede decirse cada uno de los días de Janucá, en el momento del encendido de las velas, o durante el día o la noche.

Amo del mundo: apiádate y ten misericordia de nosotros, y concédenos recibir sobre nosotros la santidad de los días de Janucá en santidad, en pureza y con alegría verdadera; y merecer encender cada día las velas de Janucá tal como nos ordenaron nuestros maestros, de bendita memoria: comenzar el primer día encendiendo una vela y añadir cada día una vela más, hasta completar los ocho días de Janucá.

Porque ya nos diste a conocer por medio de Tus sabios santos que, mediante la santidad de las velas de Janucá, atraemos sobre nosotros percepciones de lo divino por medio de las contracciones, de donde procede lo esencial del encendido de todas las luces y las velas de santidad; y que merezcamos que se derrame sobre nosotros la luz del aceite de la unción santa, y que se ilumine sobre nosotros la percepción de Tu divinidad de manera milagrosa y maravillosa, para alumbrar y encender las velas santas, en las cuales están incluidas todas las uniones y las percepciones de lo divino aquí abajo, incluso para nosotros, tal como estamos, situados en el escalón más bajo.

Y por medio de las reparaciones del milagro de Janucá, que también nosotros merezcamos, por la fuerza de los tzadikim grandes en su nivel, que atraen sobre nosotros las percepciones de esta luz suprema incluso en nuestro lugar humilde, y que nos curen de la enfermedad del alma que se ha apoderado de nosotros hasta el extremo, de modo que nuestra alma aborrece toda comida y hemos llegado a las puertas de la muerte; pues sabemos en nuestra alma cuánto se ha apoderado de nosotros la enfermedad del alma, y cada día nuestra alma se debilita por la multitud de nuestras faltas.

Sólo Tú, en Tu gran misericordia, nos concediste esta mitzvá temible del encendido de las velas de Janucá, por medio de la cual los tzadikim verdaderos iluminan y atraen la luz de la percepción de Tu divinidad incluso sobre nosotros, los grandemente enfermos, y hacen llegar la luz hasta lo profundo de la oscuridad de nuestro cuerpo, oscurecido por nuestras malas acciones; y nos iluminan para que merezcamos prestar atención a sus palabras santas, que nos dan vida, y atraen la luz santa de la vela de Janucá hasta lo profundo de la oscuridad. Y que yo merezca creer en esto y cumplir esta mitzvá en santidad, y creer que ciertamente merecería salir por medio de esta mitzvá de la oscuridad a una gran luz, por el mérito de los tzadikim verdaderos que iluminan la tierra y a los que en ella habitan; y que se cumpla en mí el versículo que dice: “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque Tú estás conmigo; aunque me siente en tinieblas, Hashem es luz para mí.”

Y pon en el corazón de los tzadikim verdaderos que tengan misericordia de mí y de todo Israel, y que nos acerquen con misericordia, y que desciendan hasta nosotros y atraigan sobre nosotros la luz santa, y nos revelen también a nosotros las iluminaciones de la percepción de Tu divinidad, bendito seas; y que se ocupen de nuestra reparación y de la curación de nuestra alma, y cumplan la mitzvá de visitar enfermos en nuestra alma, visitándonos cada día, y nos den vida y restauren nuestra alma con toda clase de buenos manjares, hasta que merezcamos volver en teshuvá completa, recibir y cumplir todos los consejos santos que nos dan, pues todo ello es una gran curación para nuestra alma. Y por medio de ello merezcamos iluminar también nuestra alma con una iluminación maravillosa de la percepción de lo divino, que es el nivel de Janucá; y merezcamos dar vida a nuestra sabiduría en santidad, y recibir vitalidad de la luz del rostro, de la alegría de las mitzvot que se reúne en las tres festividades de peregrinación; y merezcamos la inauguración del Bet HaMikdash, donde brilla la luz del rostro. “Alza sobre nosotros la luz de Tu rostro, Señor excelso.” “Di-s tenga piedad de nosotros y nos bendiga; haga resplandecer Su rostro sobre nosotros, selá.” “Haz resplandecer Tu rostro sobre Tu siervo; sálvame por Tu bondad.” Que merezcamos, por medio de la santidad del encendido de la vela de Janucá, atraer la luz del rostro desde el Bet HaMikdash para dar vida al reino de santidad; y por medio de ello merezcamos alcanzar percepciones de Tu divinidad. “Haz resplandecer Tu rostro sobre Tu siervo y enséñame Tus estatutos.” “Y sepa todo lo hecho que Tú lo hiciste, y comprenda toda criatura que Tú la formaste, y diga todo aquel que tiene aliento en su nariz: Hashem, Di-s de Israel, es Rey, y Su reinado domina sobre todo.”

Y concédeme, en Tu gran misericordia, dar tzedaká, y en especial en los días de Janucá, para que ilumines Tu rostro en nosotros y merezcamos recibir la luz del rostro del Rey de la vida por medio de la tzedaká que demos a los pobres que vengan a nuestra casa. Y por medio de ello merezcamos acercarnos a los tzadikim verdaderos, que revelan y hacen contracciones y recipientes tales que pueden iluminar incluso nuestras almas, tan lejanas de la santidad, hasta el punto de que por estricta justicia no sería adecuado acercarnos; y aun así ellos entregan su alma y se ocupan todos sus días en tener misericordia de nosotros y de todo Israel —incluso de los más lejanos— para acercarlos a Hashem, bendito sea; y revelan cada vez contracciones nuevas y maravillosas, de modo que pueda acercarse todo el que quiera acercarse a la santidad. Por eso, ten misericordia de nosotros y concédenos acercarnos verdaderamente a tzadikim como ésos. Y Tú ten misericordia de nosotros y anula la disputa que se ha levantado, por nuestras faltas, contra aquellos tzadikim que se ocupan de acercarnos; pues por ello sufren disputa incluso de parte de tzadikim del mundo, porque el atributo del juicio se reviste en ellos a causa de la fuerza de la santidad de esos tzadikim, y no pueden soportar este mundo por las faltas y las acciones de personas que no son dignas. Y aunque la verdad sea así, ya nos diste a conocer que no es Tu buena voluntad alejar, Di-s libre; al contrario, Tú deseas que intercedan siempre a favor nuestro, aunque nosotros seamos como somos, manchados por nuestras faltas; aun así Tú deseas que tengan misericordia de nosotros, incluso de los peores entre los peores, y que atraigan y hagan reparaciones, y revistan la luz santa con vestiduras y contracciones tan maravillosas que iluminen también en nosotros la luz santa; y que así aumenten cada día, añadiendo luz y santidad aquí abajo cada día más y más, y eleven en santidad a todas las almas caídas, e introduzcan en ellas percepciones de lo divino mediante contracciones santas, hasta que puedan curarse todos los enfermos del mundo. Por eso, ten misericordia de nosotros y anula la disputa contra estos tzadikim verdaderos, y concédeme acercarme a ellos de verdad; y por medio de ello se anularán de sobre nosotros todas las afrentas y vergüenzas que nos han sobrevenido por nuestras faltas, y nos harán volver en teshuvá completa y nos acercarán verdaderamente a Hashem, bendito sea.

Padre mío que estás en los cielos: he aquí que Tu voluntad esencial es que los habitantes del mundo revelen Tu divinidad, y por eso creaste todos los mundos, para que Te introduzcan precisamente en este mundo humilde, mediante el acercamiento de todo Israel a Tu servicio, “y formen todos una sola unión para hacer Tu voluntad con corazón íntegro”. Por eso elevo mi súplica ante Ti, Dueño de la misericordia: revela sobre nosotros pronto la gloria de Tu reinado, y manifiéstate y elévate sobre nosotros a los ojos de todo ser viviente; y cúrame con curación del alma y curación del cuerpo. “Cúrame, Hashem, y seré curado; sálvame y seré salvo, porque Tú eres mi alabanza.” Bendito sea Hashem para siempre, amén y amén.

(Tefilot HaBóker)