Salmo 5
De mañana oirás mi voz
תהילים 5
El Salmo 5 es una plegaria de la mañana: el salmista dispone su ruego al amanecer y espera respuesta. Contrapone dos maneras de acercarse: la de quienes hablan mentira, cuya garganta es «sepulcro abierto», y la del que entra en la Casa de Hashem por la abundancia de la bondad divina y no por mérito propio.
El versículo 8 de este salmo, «y yo, por tu gran bondad, entraré en tu casa», forma parte de Ma Tovu, el pasaje que se recita al entrar a la sinagoga por la mañana.
Cuándo se dice: Al entrar a la sinagoga se dice su versículo 8, dentro de Ma Tovu
1
לַמְנַצֵּחַ אֶל־הַנְּחִילוֹת מִזְמוֹר לְדָוִד׃
Lamnatzéaj el hanejilot, mizmor leDavid.
Al director del canto, sobre nejilot. Salmo de David.
2
אֲמָרַי הַאֲזִינָה יְהוָה בִּינָה הֲגִיגִי׃
Amarái haazina Adonai, biná haguiguí.
Escucha mis palabras, Hashem; percibe mi murmullo.
3
הַקְשִׁיבָה לְקוֹל שַׁוְעִי מַלְכִּי וֵאלֹהָי כִּי־אֵלֶיךָ אֶתְפַּלָּל׃
Hakshiva lekol shav-í malkí velohái, ki eleja etpalal.
Atiende a la voz de mi clamor, Rey mío y Di-s mío, porque a ti oro.
4
יְהוָה בֹּקֶר תִּשְׁמַע קוֹלִי בֹּקֶר אֶעֱרָךְ־לְךָ וַאֲצַפֶּה׃
Adonai boker tishmá kolí, boker eeraj lejá vaatzapé.
Hashem, de mañana oirás mi voz; de mañana dispondré mi ruego ante ti y esperaré.
5
כִּי לֹא אֵל־חָפֵץ רֶשַׁע אָתָּה לֹא יְגֻרְךָ רָע׃
Ki lo El jafetz résha atá, lo yegurjá ra.
Porque no eres tú quien desea la maldad; el mal no morará contigo.
6
לֹא־יִתְיַצְּבוּ הוֹלְלִים לְנֶגֶד עֵינֶיךָ שָׂנֵאתָ כָּל־פֹּעֲלֵי אָוֶן׃
Lo yityatzvú holelim lenégued eneja, sanetá kol poalé aven.
No se presentarán los insensatos delante de tus ojos; aborreces a todos los que obran iniquidad.
7
תְּאַבֵּד דֹּבְרֵי כָזָב אִישׁ־דָּמִים וּמִרְמָה יְתָעֵב יְהוָה׃
Teabed dovré jazav, ish damim umirmá yetaev Adonai.
Destruyes a los que hablan mentira; al hombre de sangre y de engaño lo abomina Hashem.
8
וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל־הֵיכַל־קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ׃
Vaaní berov jasdejá avó vetéja, eshtajavé el hejal kodshejá beyirateja.
Y yo, por tu gran bondad, entraré en tu casa; me postraré hacia tu santo Templo con reverencia a ti.
9
יְהוָה נְחֵנִי בְצִדְקָתֶךָ לְמַעַן שׁוֹרְרָי הַיְשַׁר לְפָנַי דַּרְכֶּךָ׃
Adonai nejeni vetzidkateja lemaan shorerái, hayshar lefanái darkeja.
Hashem, guíame en tu justicia a causa de los que me acechan; allana delante de mí tu camino.
10
כִּי אֵין בְּפִיהוּ נְכוֹנָה קִרְבָּם הַוּוֹת קֶבֶר־פָּתוּחַ גְּרוֹנָם לְשׁוֹנָם יַחֲלִיקוּן׃
Ki en befihu nejoná, kirbam havot, kéver patúaj gueronam, leshonam yajalikún.
Porque en su boca no hay sinceridad; su interior es destrucción, sepulcro abierto es su garganta, con su lengua adulan.
11
הַאֲשִׁימֵם אֱלֹהִים יִפְּלוּ מִמֹּעֲצוֹתֵיהֶם בְּרֹב פִּשְׁעֵיהֶם הַדִּיחֵמוֹ כִּי־מָרוּ בָךְ׃
Haashimem Elohim, yiplú mimoatzotehem, berov pisheehem hadijemo ki maru vaj.
Decláralos culpables, Di-s; que caigan por sus propios planes. Por sus muchas rebeliones, expúlsalos, porque se han rebelado contra ti.
12
וְיִשְׂמְחוּ כָל־חוֹסֵי בָךְ לְעוֹלָם יְרַנֵּנוּ וְתָסֵךְ עָלֵימוֹ וְיַעְלְצוּ בְךָ אֹהֲבֵי שְׁמֶךָ׃
Veyismejú jol josé vaj, leolam yeranenu, vetasej alemo veyaletzú vejá ohavé shemeja.
Y se alegrarán todos los que en ti se refugian; para siempre cantarán de júbilo. Tú los protegerás, y se regocijarán en ti los que aman tu Nombre.
13
כִּי־אַתָּה תְּבָרֵךְ צַדִּיק יְהוָה כַּצִּנָּה רָצוֹן תַּעְטְרֶנּוּ׃
Ki atá tevarej tzadik Adonai, katziná ratzon tatréanu.
Porque tú bendices al tzadik, Hashem; como con un escudo lo rodeas de favor.
Preguntas frecuentes
¿Cuándo se dice el Salmo 5?
El Salmo 5 no tiene un lugar fijo en la plegaria diaria, pero su versículo 8 sí: forma parte de Ma Tovu, el texto que se recita al entrar a la sinagoga por la mañana. El salmo entero es una plegaria matutina, ya que el propio texto habla dos veces de disponer el ruego «de mañana». Muchos lo dicen al comenzar el día o en el ciclo mensual de Tehilim.
¿Qué significa «sepulcro abierto es su garganta»?
Es una imagen sobre el habla destructiva. Así como una fosa abierta traga sin llenarse nunca, la boca del calumniador consume a las personas sin límite. El versículo agrega que «con su lengua adulan», señalando que el daño no viene del insulto sino de la palabra suave que engaña.
¿Qué enseña el Salmo 5 sobre entrar a la sinagoga?
El versículo 8 enseña que uno entra a la Casa de Hashem por la abundancia de la bondad divina, no por mérito propio. Por eso se recita al cruzar la puerta de la sinagoga, como recordatorio de que el acceso es un regalo. La segunda mitad del versículo añade el modo de estar allí: postrarse con reverencia.